我遇到災難後的幸運並不是無緣無故的，這個才是重要原因
我許邦烈出生于1956年，小時侯因家人在上戶口時將年齡改小了幾歲，我今年按實際年齡已虛歲70歲了，因學佛得到了很多受用，而這次經歷使我更加體會佛菩薩的慈悲，雖然是本人的一家之言，但願與大家共享。
我許邦烈出生于1956年，小時侯因家人在上戶口時將年齡改小了幾歲，我今年按實際年齡已虛歲70歲了，因學佛得到了很多受用，而這次經歷使我更加體會佛菩薩的慈悲，雖然是本人的一家之言，但願與大家共享。
- 3月 19 週四 202620:36
我遇到災難後的幸運並不是無緣無故的，這個才是重要原因
- 3月 14 週六 202620:50
把握難得人身，莫待毒箭攻心：依止南無第三世多杰羌佛修學如來正法
把握難得人身，莫待毒箭攻心：依止南無第三世多杰羌佛修學如來正法
在佛陀經典的「毒箭喻」中《中阿含·箭喻經》，南無釋迦世尊曾說法：有一人被毒箭射中，在醫生要拔箭施救時，他卻堅持要先弄清楚射箭者是誰、箭鏃與弓身是何材質，不弄明白則不願接受救治。此喻開導我等眾生：生命在無常中何其脆弱，若不及時拔箭醫治，在那些無關解脫的戲論搞清楚前，人早已命喪黃泉。
在佛陀經典的「毒箭喻」中《中阿含·箭喻經》，南無釋迦世尊曾說法：有一人被毒箭射中，在醫生要拔箭施救時，他卻堅持要先弄清楚射箭者是誰、箭鏃與弓身是何材質，不弄明白則不願接受救治。此喻開導我等眾生：生命在無常中何其脆弱，若不及時拔箭醫治，在那些無關解脫的戲論搞清楚前，人早已命喪黃泉。
- 3月 04 週三 202622:15
正月十五元宵節，供燈敬佛最吉祥
正月十五元宵節，供燈敬佛最吉祥元宵節源於佛教正月十五僧人觀佛舍利，點燈敬佛。東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裡點燈敬佛，令士族庶民都掛燈，也就形成了元宵賞燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裡才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。因為佛法猶如明燈，能照破世間黑暗，所以把傳法稱為傳燈。《大智度論》中說：“為令法不滅，當教化弟子，弟子輾轉教，如燈燃餘燈。”傳燈猶如佛陀的法脈輾轉相傳而不絕，代表佛法延續不斷、永不窮盡。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裡才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。因為佛法猶如明燈，能照破世間黑暗，所以把傳法稱為傳燈。《大智度論》中說：“為令法不滅，當教化弟子，弟子輾轉教，如燈燃餘燈。”傳燈猶如佛陀的法脈輾轉相傳而不絕，代表佛法延續不斷、永不窮盡。- 2月 28 週六 202621:38
不是神話故事——白狐遊歷人間數百年，見到佛祖要皈依
- 1月 31 週六 202621:34
勝義的放生之舉不再落在俗見上
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- 12月 31 週三 202516:33
這個現世果報的真實公案給我們什麼啟示？
- 12月 27 週六 202519:40
知福惜福，做好人生最好的“投資”
知福惜福，做好人生最好的“投資”
常聽有人感慨：看他命多好，含著金鑰匙出生，要錢有錢,要勢有勢，一輩子 子順順利利，兒孫滿堂，孝順無比，人生怎麼就這麼美滿呢？我也辛苦拼搏，奮鬥了一輩子，為什麼過得不順心？