目前分類:恭聞第三世多杰羌佛法音心得分享 (360)

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七月十五前三天燒紙錢,先人能收到嗎?

農曆七月十五即將到來,我們這裡的習俗是前三天要去上墳。這幾天家家都在做準備,買黃紙或草紙,串帛,或者疊元寶或買冥幣。

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如果說命運有轉捩點,那個轉捩點就是自己覺醒的那一刻!

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他讀不到5年的書,寫出了這樣的詩句,學佛讓他獲得新生 

  我叫孫立剛,今年42歲,家住瀋陽。我以前是個隨心所欲、喜怒無常、渾渾噩噩混日子的人。感覺人生就是這麼回事——吃吃喝喝、玩玩樂樂。可是有一件事讓我百思不得其解:難道人生就這麼過去了嗎?就這麼從小到老死了算完了嗎?我非常痛苦。每天喝酒、抽煙、賭博麻醉自己,因為我無法面對生老病死之苦,但是又很無奈。

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鄉村裏的幸運兒 

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  大山四季春夏秋冬的無常輪替,有著我童年無比快樂的回憶。春天冰雪消融,但天氣依然那麼冷,杏樹、李樹不畏嚴寒,倔強地孕育出花蕾,從少到多頻頻綻放花朵,春意盎然,真是應了那句話「不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香」。到了夏天,放眼望去乾淨的天空飄著朵朵白雲,有時飄浮在連綿起伏的山頂,有時彌漫在山腰間。遠處是連片綠油油的玉米地,酷似大地被披上了綠戎裝。門前的小河涓涓,流淌著總是那麼清澈的河水。不難想起秋天收穫的季節,微帶著霧氣的清晨,勤勞的村民早早就去田裏收割了。看著金燦燦的糧食,村裏的鄉親和我的父母臉上樂開了花,嘴都合不攏,似乎忘記了勞作的辛苦。東北的冬天,寒風凜凜,冰天雪地,三九嚴寒,大雪咆天。屯子裏基本都是土坯房,白色的房頂炊煙裊裊,像豎立的哈達緩緩飄舞。那時的人們雖然貧窮,但無憂無慮,精神是快樂的。傾聽著鄉音,我一天天的成長! 

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我恭讀這兩部至高佛書,猶如醍醐灌頂 

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  我是一名慚愧的80後佛弟子,在我最初的認知裡面,佛教只和寺廟有關,修行應該是在山林,人跡罕至的地方進行的靜處 ,與世無爭,逍遙自在。同時它也是比較高規格的詞語,感覺和這兩個字沾邊都覺得自己上了一個層次。 

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我對無常的體悟 

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女人在家裡同樣要愛語,但不要嘮叨

 

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初學佛者容易陷入的三個誤區 

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前幾天,朋友神秘兮兮地拿出一本皈依證,說她也是“佛教徒”了。問她在哪皈依?她搖搖頭,說是花了50元錢辦的。顯然,這並非真皈依,只是為了得到一本去各寺廟免費的“通行證”而已。 

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生命中的不義之財,來也匆匆,去也匆匆

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人生不離“念”,如果“心”字被“貝”所取代即成“貪”,所以有“人心不足蛇吞象”之說!
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修多少世的福德,才以此人身得聞佛法

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我們的宿世真有出息,

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一人學佛全家受用,源於虔誠 

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聰明媽媽只用三招,就讓雙胞胎兒子雙雙考出高分

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馬上要中考、高考了,幾乎每個家庭都在關心孩子的學習成績。給孩子報各類補習班、家長陪讀、買高級補腦營養品已成為很多家庭的常態,還有的不惜重金請“風水大師”指點“迷津”,真可謂絞盡腦汁,不惜“血本”,花樣百出,可結果往往事與願違。
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關於無常對境起修的一些思考 

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  至高無上佛陀師父——南無第三世多杰羌佛在《什麼叫修行》中說法:「要知道什麼是修行,就要明白學佛修行的八基正見。第一基是無常心,第二基是堅信心,第三基是出離心,第四基是實願心,第五基是精進心,第六基是戒律,第七基是禪定,第八基是菩提心。認此八法為基而修行正見即是正知佛法的指南。這八基正見是修行人不可缺少不可錯亂的次第。 

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沒有學到真佛法,出家也易盲修瞎練——壹乘比丘出家30年的感言 

没有学到真佛法,出家也易盲修瞎练——壹乘比丘出家30年的感言

近日,世界佛教總部發佈20200103號公告《學的不是本尊認可的經書法本,難以成就》,首次向全球佛教界公開指出,祖師們傳承下來的許多傳統課誦法本存在嚴重問題,乃至僧侶們天天在大雄寶殿唱誦的《佛寶贊》《贊佛偈》竟然也摻雜了邪見語句,是被混進僧團的魔子魔孫修改過的法本,我們卻全然未覺,天天在殿上做早晚課,禮拜釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩等佛菩薩,以為在修行,卻不知是整天對佛菩薩打妄語,未證言證,實屬罪過。 

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從了悟無常、因果修行中,我看到了佛法的真實不虛 

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每年春節,當大家沉浸在節日的歡天喜地裡,我更加體會到歲月又少了一年,又向無常靠近了一步! 

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西行朝聖之旅,得遇真正佛法

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說到朝聖,也許人們首先想到的是去漢地的四大佛教名山或西藏,或印度。而我的朝聖之旅是美國洛杉磯,那裡是當今真正住世佛陀南無羌佛的住錫地 ,那裡有全世界唯一設有真正內密壇城的寺院——聖蹟寺。這個寺院很特別,不設住持,而寺院所有出家師都是經過聖考獲得相應段位的聖者或高僧大德
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感恩南無第三世多杰羌佛

聞法讓我成為一個真正的學佛弟子

 

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