學佛修行要放下執著，為何還要執著行善？

馬斯克的第一性原理給我們的啟示

青山依舊在，花海別瓊瑤

如法修行 快樂學佛 我是貪得成就，還是真的想要成就？

雖然一切有為法都是無常的，但是  佛陀說的佛法卻都是真實不虛的，恭聞   南無第三世多杰羌佛 親說的法音後更透徹世間無一不是短暫假有，千萬不可執著以為真。佛法沒有騙過我們，是我自己太愚痴自己騙自己。因果從沒騙過我們，是我自己不願意誠實面對自己的修行才會墮落沉淪。

南無第三世多杰羌佛 在說法中勉勵弟子要在今生爭取成就，因為下一世很難遇到真佛法了；師父也勉勵我們要做一個真心想要成就的人。由來我一點也不敢貪得成就，因為自知修行太差，離成就太遙遠。可是  佛陀和師父的話如暮鼓晨鐘一再的敲醒著我，我自問今生好不容易遇見正法，還要甘心墮落當凡夫嗎？還要辜負此輩子做了一次人嗎？還要辜負  佛陀和師父的教導嗎？

這些公案告訴了我們善惡果報甚深微妙的道理

談到善惡之果報，有人質疑說：為什麼有些人一生行善，臨終都沒有得善報、而作惡得善報呢？其實，這是只知其一不知其二、不堪一提、幼稚可笑的提問，稍有善根和佛學基礎的人都知道因果是科學的自然法則。

眾生無始以來造作黑白之業，加上今生眾緣和合，在紛繁複雜的因果網中顯報是依其造業輕重、大小、遲早而有時間先後順序的，但都會顯報，因果不昧，絕對善有善報惡有惡報分毫不爽。

加持是靠自己的修行換來的

在佛法當中，有關加持的問題，其實經藏上講得很清楚，但常常很多人不明白加持是怎麼一回事，就到處亂求加持，信口胡言邪說，沒有正知正見。

明確地說，自己的痛苦是不能靠加持來解決的，因為普通人是沒有辦法接受到加持的。甚至於他的家人或親屬根本就不是佛教徒，根本就不認識上師，皈依都沒有皈依，跟上師毫無法緣，怎麼加持？長得什麼模樣？怎麼一回事？如上師又沒有神通本事，根本看不到，怎麼加持？就是看得到也不能加持。偉大的佛陀看得到，菩薩們看得到，他們也不能加持。為什麼？因為沒有那個法緣的種子。

人心裡的成見像座大山

“成見”這個詞語最早出現在《孟子·公孫醜上》一書中。故事講述了孟子與公孫醜的對話，公孫醜認為人的本性是邪惡的，而孟子則認為人的本性是善良的。孟子通過與公孫醜的辯論，揭示了成見的危害性和不合理性。

由此可見，成見是對某人或某事所形成的固定、不易改變的看法或態度。這種看法或態度通常是主觀的，不基於客觀的事實或真相，而是基於個人的偏見或經驗。它往往會阻礙我們對事物的正確認識和理解，導致誤解和偏見的產生。

《學佛》讓我真正走進佛門

我皈依三寶好幾年了，幾年來沉迷趕佛潮、跑寺廟，「阿彌陀佛」不離口，雖做了一些善事，但家裡亂七八糟我置之不理，老公和孩子怨聲載道我也雙耳不聞，堅持著這樣自以為是的學佛之路。

我與弟媳的關係，是通過這種方式改善的

我總是羡慕別人家的弟媳婦孝順公婆，姑嫂之間相處的那麼和諧，而我作為一個修行人卻和我的弟媳婦關係卻形同陌路。

每當家庭聚會，我總是不自覺地扮演著“評判者”的角色，特別是對弟媳婦，我總能挑出她對待婆婆（也就是我娘）不夠周到的地方。在我看來，孝順是晚輩對長輩無條件的順從與關懷，而弟媳婦似乎總差了那麼一點火候，還經常為了雞毛蒜皮的小事跟我娘吵架，這一切在我眼中都成了評判她的證據。我常在家人面前不經意間流露出對她的不滿，言語間帶著幾分責備，有時候還依仗大姑姐的身份指責她。我娘有時候對兒媳婦有意見就向我訴苦，我呢不管三七二十一肯定幫我娘說話，數落弟媳婦一番，這更加劇了她們婆媳之間的矛盾。

戰勝一個慾望，難嗎？

年的回味：食一碗人間煙火，飲幾杯人生起落

暮鼓晨鐘聲聲促，輪迴&光明的追問與思考

讀懂生命之重，才能看淡得失之輕

智者常樂，哲人無憂。對生活，每個人都有不同的詮釋,對人生每個人都有自己的追求,是好是壞,是對是錯，皆是選擇而已。快樂是一個無標準化定義的概念，而幸福更是一個多元的方程，最終你自己得設法尋求自己唯一的解。

修行是自己的事

如果你不明白修行是你自己的事情，你會把所有的時間用來埋怨他人或改造他人，你的眼裡都是他人修得不好。我們經常會說，那個人讓我生氣，因為他做了什麼什麼。如果仔細檢查一下話，你會發現事實上並不是那個人做了什麼讓你生氣，讓你生氣的是你內心的執著。如果你沒有任何執著，那任何人做任何事也不會激怒你。

心聲：正法真的難遇難求

我小時候就有一種幻想，這個世界不屬於我的，那個時候就覺的這裡不是我的家，也不知道我的家在哪裡，找不到啊，總是沒有幸福感，和小朋友玩的時候，我都覺得不感興趣兒。

觀無常的蛻變

虔誠懺悔能讓你不可思議的復原

我媽媽原本對佛教並不完全相信，偶爾會到廟裡拜拜，但總是心中有疑惑，也不太愛捐款，佛道混合著禮拜。然而，我告訴她，該皈依佛教了，年紀大了，孩子無法隨時在身邊，自己生活，只能祈求倚靠佛菩薩的保佑。媽媽說：「我沒有做什麼壞事，也有禮佛，就是佛教徒了啊。」我告訴她：「正式加入佛教、虔誠學佛，修好行為，當個善人，不殺生，嚴守戒律，才算是真正的佛教徒。平日行住坐臥時，未來往生時，護法才能把你當自己人來保護。」於是，2023年，她在聖德 證達上人教尊的主持下，正式皈依佛教。其實，這之前我已經帶她接觸佛法，恭聞法音十多年了。每次她來聞法，大多是抱著陪伴小孩子的心情，偶爾也聽著聽著就睡著了。我說：「佛陀曾說，睡了不打緊，或許她醒來時聽到的其中一句話，對她的受用卻是無窮。」我和外子經常分享我們學佛的體會，一次又一次地耐心講解。

隨緣，一切都是最好的安排

告訴自己只有當我的心念變了行為才能不一樣，能在現實生活中激勵著我，當然今生最主要是遇到   南無第三世多杰羌佛 的如來正法，如法依此修行，才能轉換因果，改變境遇。

當我從內心深處感知了母親的苦

用正見指導行為，快樂其實很簡單！