- 12月 31 週三 202516:33
這個現世果報的真實公案給我們什麼啟示？
- 12月 27 週六 202519:40
知福惜福，做好人生最好的“投資”
知福惜福，做好人生最好的“投資”常聽有人感慨：看他命多好，含著金鑰匙出生，要錢有錢,要勢有勢，一輩子 子順順利利，兒孫滿堂，孝順無比，人生怎麼就這麼美滿呢？我也辛苦拼搏，奮鬥了一輩子，為什麼過得不順心？
- 12月 13 週六 202520:39
往昔為爭吃一個桃子結下的人鬼情緣 ，一個真實的“人鬼情未了”，非常感人！
往昔為爭吃一個桃子結下的人鬼情緣 ，一個真實的“人鬼情未了”，非常感人！ 我們經常會在小說、影視劇裡看到女鬼與書生的淒美愛情故事，如《倩女幽魂》中的聶小倩，把女鬼描繪的飄飄欲仙！實際上鬼道眾生沒有描述的那麼美好，他們的福報比人還差，整天吃不飽穿不暖。比如來自寶島的潘德忠先生曾經三十多年受一女鬼林玉函的糾纏、困擾，搞得他睡覺時都要開著燈，此女鬼經常變換著身形、方式來折磨他，使他痛苦不堪。當時雖有各類人士為他出主意，想辦法，但是都沒有結果，最後有人讓他辦理一個“陰婚”，娶了“林玉函”作“陰間妻子”，但他夫人堅決反對。時在1995年2月，女鬼又在桃園家中現身告訴潘德忠她的前世、住址、何方人士等，但是女鬼就是不說糾纏他的原因。正在苦悶惆悵之際，他遇到了鄰居陳師兄，從此改變了他的命運。陳師兄帶他拜見了當時在寶島做文化藝術交流的南無第三世多杰羌佛，佛陀為他說法轉功德，做了加持，要他弘法利生，好好學佛，同時要他為林玉涵做功德回向、讓她好好學佛等。- 11月 26 週三 202520:33
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人生真正的福報你知道嗎？- 11月 18 週二 202521:00
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學佛修行、聞法的功德有多大？- 10月 30 週四 202521:45
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- 9月 25 週四 202521:24
不是神話故事——白狐遊歷人間數百年，見到佛祖要皈依
不是神話故事——白狐遊歷人間數百年，見到佛祖要皈依- 9月 21 週日 202522:23
與其吃齋十年，不如改掉習氣
與其吃齋十年，不如改掉習氣
習氣，是修行路上最大的障礙。
它如同一面鏡子，蒙上了厚厚的灰塵，遮蔽了我們的本性光明。
印光大師，這位近代四大高僧之一，一生教化無數信眾，對治習氣有著獨到的見解。
他常說，真正的修行不在於外相，而在於內心。
在他眾多指導中，有一段話特別發人深省："與其吃齋十年，不如改掉一個習氣。"這句話，道破了許多修行人的迷障，指明了真修實證的關鍵所在。
張居士是蘇州城裡的富商，生意做得風生水起。他從三十歲開始信佛，到現在已經十多年。這些年來，他的修行可謂精進。
每天天不亮就起床誦經，晚上還要禮佛。齋戒更是持得嚴謹，不但不吃葷腥，連大蒜、韭菜這些蔥類都不沾。
外出經商，總是隨身帶著佛珠，一有空就念佛號。在外人看來，他算得上是一位虔誠的修行人。
可是，內心的煩惱卻始終縈繞不去。張居士覺得自己修行多年，卻總是原地踏步。看到別人修行幾年就有所悟，心裡更是著急。
這種急躁的心情，讓他在生活中常常表現出暴躁和不耐煩。尤其是在生意場上，只要遇到不順心的事，他就會大發雷霆。
張居士的夫人曾經私下裡說："老爺這些年雖然吃齋念佛，可脾氣反倒比以前更大了。"
這話傳到張居士耳中，他非但沒有反省，反而覺得夫人不理解修行人的清淨之心。殊不知，這恰恰暴露了他的執著。
一日，張居士來到印光大師的寺院求教。寺院裡香煙繚繞，鐘聲悠揚。
他見到印光大師時，心中的焦慮稍稍平復了一些。印光大師的面容慈祥，眼神清澈，讓人一見就生出恭敬之心。
張居士說出了自己的困惑："弟子雖然修行多年，可總覺得沒什麼長進。看到別人修行幾年就開悟了，弟子齋戒這麼多年，怎麼還是原地踏步？"
說這話時，他語氣中帶著一絲不滿，似乎在抱怨為什麼自己這麼用功卻沒有收穫。
這樣的困惑，其實反映了很多修行人的通病。他們把注意力都放在外在的形式上，以為持齋守戒就是修行的全部。
卻不知道，真正的修行是要對治內心的習氣。就像《金剛經》所說："一切有為法，如夢幻泡影。"外在的形式終究是虛幻的，唯有內心的清淨才是真實的。
印光大師沒有急著回答，而是給張居士倒了杯茶。
茶香嫋嫋升起，可張居士的心卻無法平靜。他端起茶杯時，因為心浮氣躁，不小心撒了一些在桌上。這小小的意外，立刻引發了他內心的不悅。
更讓人意想不到的是，當一個小沙彌走過時不小心踩到了地上的水漬，張居士頓時變了臉色。
他對著小沙彌厲聲呵斥，完全忘記了自己是在佛門清淨地。這一刻，他的習氣暴露無遺。平日裡那些壓抑的情緒，那些未經對治的習氣，在這個小小的意外中完全顯露出來。
這一幕，恰恰說明了一個修行的真相——外在的持戒只是修行的皮毛，真正的功夫在於對治習氣。
一個人可以吃齋念佛多年，但如果不注意觀照自心，不去對治習氣，那麼這些外在的修行都是徒勞。
就像《楞嚴經》中所說："因地不真，果招迂曲。"如果修行的根本不正確，再怎麼用功也只是徒勞。
張居士生氣之後，很快就意識到自己的失態。他想起自己這些年來，不知道發過多少次這樣的脾氣。每次發完脾氣，他都會後悔，都會提醒自己要忍耐。
可是下次遇到不順心的事，還是會控制不住。這就像一個人得了頑疾，明知道有病，卻找不到病根在哪裡。
印光大師看著張居士的表情，緩緩說道："你這些年的修行，確實很精進。可我且問你，佛陀說的三業清淨，是指什麼？什麼才是真正的修行根本？"
"佛陀說的三業清淨，是指身、口、意三業。"印光大師慈悲地說，"你這些年持齋守戒，確實做到了身業清淨。可是口業、意業呢？剛才那一瞬間的暴躁，不就暴露了你內心的習氣嗎？
《大智度論》說：'口業所造罪，易見而難除。'你看看你平日裡說話的語氣，對待下人的態度，那些呵斥、責駡，哪裡有修行人的樣子？"張居士聽得面紅耳赤，冷汗直流。他這才意識到，自己這些年的修行，都在表面功夫上。
印光大師繼續開示："《金剛經》云：'應無所住而生其心'。心若不淨，外相再好也是徒勞。
你每日吃齋念佛，可心中還是充滿貪嗔癡。這些習氣如同牆上的污垢，你再怎麼粉刷外牆，不把污垢清除，牆終究還是髒的。"
"《圓覺經》說：'一切眾生，皆因執著，輪回生死。'你執著於外相的修行，卻忽略了內心的習氣，這不正是經中所說的執著嗎？
真正的修行，是要在日常生活中觀照自心，看清自己的習氣從何而來。"
印光大師拿起茶壺，重新給張居士倒了杯茶："《楞嚴經》說：'因地不真，果招迂曲'。你若只注重外相，不修心地，如何能有進展？
《法華經》說：'諸法從本來，常自寂滅相'。你的本性本來清淨，只是被習氣遮蔽。
就像這杯茶，水本是清澈的，只因倒茶時動作太急，才會蕩起泥沙。"張居士聽得如醍醐灌頂，恍然大悟。他這才明白，自己這些年的修行，都走錯了方向。他專注於外在的形式，卻忽視了內在的修持。
印光大師見他有所領悟，又說："《華嚴經》云：'不離世間覺，不舍道法情'。修行不是要你完全拋開世間，關鍵是要在日常生活中修行。
每當起心動念時，都要觀照自己的心。遇到不順心的事，不急著發火，先問問自己為什麼會生氣。久而久之，你的心就會越來越清淨。"
"《大寶積經》說：'若欲調伏他，先當調伏己。'你想要別人對你恭敬，先要學會對別人恭敬。
你想要別人理解你，先要學會理解別人。這才是真正的修行道理。"印光大師的話，如同春雨般滋潤著張居士的心田。他明白了，修行不是簡單的持齋念佛，而是要在生活中點點滴滴地改掉習氣。
《大乘起信論》說："一切諸法，從本以來，離言說相，離名字相，離心緣相，畢竟平等，無有變異，不可破壞。"這個道理，現在他終於懂了。
從那以後，張居士的修行有了很大的改變。他不再專注於外在的形式，而是把注意力放在改掉習氣上。
每當遇到不順心的事，他都會想起印光大師的教誨，先觀照自己的心。漸漸地，他的脾氣變好了，對人也更加和善。
一年後，張居士再次拜訪印光大師。這一次，他神采奕奕，面帶喜色。他告訴印光大師，自己這一年的收穫，比過去十年都大。
不僅心境平和了，連做生意也比以前順利。"大師，我明白了，修行不在形式，而在於心。以前我執著於外相，反而被外相所困。
現在我懂得了觀心的重要，每天都能感受到內心的變化。"
印光大師欣慰地點點頭："《維摩經》云：'隨其心淨，則佛土淨。'你能有這樣的體悟，說明你已經找到了正確的修行方向。
記住，習氣是多生累劫養成的，改掉習氣需要時間，但只要方向對了，每一步都是向前。"
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- 9月 02 週二 202521:27
為什麼要學佛？不同的人回答不同，你的答案是什麼？
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