修行是自己的事
如果你不明白修行是你自己的事情，你會把所有的時間用來埋怨他人或改造他人，你的眼裡都是他人修得不好。我們經常會說，那個人讓我生氣，因為他做了什麼什麼。如果仔細檢查一下話，你會發現事實上並不是那個人做了什麼讓你生氣，讓你生氣的是你內心的執著。如果你沒有任何執著，那任何人做任何事也不會激怒你。
比如說:你是個非常非常愛乾淨的人，你也有許多時間來打掃家裡的衛生。你的家每天都要打掃一遍，你的家裡一塵不染以確保你感覺良好。你開門走進電梯的時候，卻發現電梯裡被寵物狗的排泄物弄得烏七八糟，你因此而怒火中燒。你去找物業，並在業主群裡理論。但如果你明白修行是自己的事情，愛乾淨也是自己的事，物業或者養寵物的主人也許只是一時忽乎，你心平氣和好好溝通，提出解決的建議。那麼這件事本身並不具備激怒你的因素。
你會被激怒完全是因為你有潔癖，忘記修行是自己的事，愛乾淨也是自己的事，自己的心隨外境所遷也是自己的事，完全忘記 南無第三世多杰羌佛 法音《心動著境即是魔隨緣分別則無定》中講的什麼內容。
再舉個例子，你非常喜歡追劇，但你的同屋卻經常劇透，讓你失去追劇的意義，甚至告訴你追劇是浪費時間，這足以令你感到不快或激怒你。我們來分析一下，你認為他的行為或者他說的那句追劇浪費時間的話激怒了你。事實上，這個行為，這句話很可能只是對你才有這種作用。如果他是說給同樣喜歡追劇而且喜歡提前知道劇終結果的人聽，這個人不會被激怒，相反他們會因為劇情交談甚歡。或者講給一個根本不喜歡追劇，也認為追劇浪費時間的人聽，那個人一定不會被激怒，相反的他還可能會很開心，他們認為遇到了知已。所以，並非是那個行為，那句話激怒了你，只是你內心的執著激怒了你。
如果你希望不被激怒，有兩個選擇，讓所有的人都認可你的行為。不過這很不容易實現，你需要耗費巨大的精力來讓每個人相信你說的做的是對的。你必須把每一個人都擺平，一個都不放過。即使只剩下一個，他都可能發出不和諧的聲音，讓你再度被激怒。想一下，這種可能性有多大，你有可能完成嗎？另一種方法是放棄你的執著，心不隨外境所遷，這樣無論其他人做什麼，說什麼你都無所謂。你知道，沒有任何外境具有激怒你的企圖或作用。
我們經常說這樣的話，我們抱怨別人不按自己的要求辦事，抱怨我們沒有受到應有的尊重等等。我們時時都在抱怨別人，我們總是把造成我們痛苦的原因歸咎他人，從來沒有想到修行是自己的事。
我們認為讓我們痛苦的罪魁禍首是別人，而不是我們自己。我們都不想要痛苦，所以，我們試著說服別人按我們希望的方式行事，不要說那些我們不愛聽的話，對我們尊重以及照我們的想法去做事。但總是有突如其來的痛苦等著我們。似乎就對此毫無防範。如果仔細審視痛苦，你會發現搞錯了物件，你冤枉了好人。並不是其他人做了什麼讓你痛苦，是你自己讓你痛苦。你有各種執著和習慣，當他們遭遇反彈的時候，你就會感受痛苦。而消除痛苦的方法是你按照法音關於斷除我執的相關說法開示，放下你的執著。如果你不明白你的敵人是你自己，你會把所有的時間都用來埋怨他人或改造他人，這樣你就永遠沒有走在修行的路上。
你希望避免痛苦，但走錯了路。你必須瞭解，痛苦並非他人造成，這樣你就可以順藤摸瓜的找到痛苦的發源地。我們的痛苦來源於我們的習氣，而我們的習氣來自我執。我們為什麼有我執，那是因為我們的無明。無明造黑業令我們痛苦，進而無法斬斷輪回，所以我們多恭聞 南無第三世多杰羌佛 的法音法著依教奉行。
本站註：佛弟子修學如來正法的受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只有 南無H.H.第三世多杰羌佛的法音與第三世多杰羌佛辦公室的公告方為最正確的法義！
文章來源：吉祥地樂土 公眾號https://mp.weixin.qq.com/s/QehtM_yQBYkVIbBYHbDfFw
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