真正的馬頭明王水壇珠卦法重現於世
美國聖蹟寺在執行政府保護大眾健康安全的防疫規定下,按照法規在大殿戶外舉行了佛史固有、但聖者都罕見的勝義馬頭明王水壇珠卦,這一部法,連著名的大聖者、內蒙古大法王章嘉呼圖克圖都曾說:他還沒有見到蒙藏兩地有人修成馬頭明王水壇珠卦。聖蹟寺竟然修成了如此千年難遇、殊勝的擇決大法,實為慶幸!
當天,當主持擇決的巨聖德啟動修法的時候,大家突然聽見響徹天空的嘰嘰喳喳聲,發現陽光朗照的聖蹟寺上空,突然飛來了無數的彩色艷麗的伽陵鳥,它們叫聲震天,響徹空際,盤旋圍繞寺廟。伽陵鳥憑空飛來,慶賀馬頭明王水壇珠卦大法,真是太殊勝、太神奇了。我非常擔心它們如此大的叫聲,會造成我們聽不見說話,但佛法的威力實在讓我太多慮了。
我親眼得見,從我們到場人員中,自己編號抽紙團,抽到號的從五粒木色菩提珠中,自由拿出兩粒,染成紅、綠二珠,紅珠代表福資糧,綠珠代表慧資糧,二人將五粒卦珠放入水壇中。按照法定,初壇開法,必須先啟動“試壇應卦”,這是主持巨聖德站在水壇遠處,大聲對天祈請,請馬頭明王水壇本尊入壇應卦。經修法,馬頭明王入壇顯聖應卦了,這時才可以開始主題擇決。
在“試壇應卦”時,大家看到珠子漂浮在水面上,此時念誦火化了“南無釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主”,水壇上的紅色珠和綠色珠當下自己走在一起,作出認同,連續三次,都是紅綠兩珠快速走在一起,認同定性。此時又念誦、呈上、火化了“南無第三世多杰羌佛是佛土降世佛陀”,紅綠二珠快速走在一起,也是接連三次,紅綠兩珠走在一起認同定性,證明了珠卦擇出南無釋迦牟尼佛和南無第三世多杰羌佛都是真正的佛陀!當下,主持巨聖照常站在遠處,火化了“南無提婆達多是佛陀”,結果紅綠兩珠不但分開,還走到木色黃珠處相併,不予認同,接連三次都分開遠離,不予認同,證明提婆達多不是佛陀。
接著再擇決佛教最主要的必修規課“早晚課誦”,火化了“祖師傳統課誦是沒有正邪混雜的,是正法”,結果紅綠兩珠自己分開,各走遠處,不予認同,連續三次,紅綠兩珠均不予認同而分開,甚至還走進了鐵圍城界,徹底證明祖師傳承下來的傳統課誦已經不是純正佛法。天啦,這是千多年來寺廟每天朝暮必修之課,到底原因出在哪裡?這麼嚴重?!原來是當年,釋迦牟尼佛陀滅度時,波旬魔王當時在場發下願力:“讓魔子魔孫進入僧團,穿上出家人的袈裟”,當時釋迦世尊同意了。魔子魔孫借進入僧團學習的機會開始,篡改經書,破壞教法,自然把邪惡加進了課誦。佛陀沒有辦法,流下兩行悲淚,而魔王和魔子魔孫卻高興狂笑,得逞了。果然,祖師傳統課誦早就正邪混雜,而且非常嚴重了,經這一次勝義擇決,確認傳統課誦是屬於正邪混雜的佛法,是不得福慧資糧、不得成就解脫的正邪混雜佛法。
試壇應卦圓滿,大事因緣成熟,就在當時,馬上進行了課誦擇決。此時,主持巨聖德才升座法台,宣佈:傳統課誦中邪惡罪錯甚多,假話連篇,甚至侮辱佛菩薩,還缺了一部原則性的、絕不可缺的《了義佛旨》,而且修任何佛法的佛教徒,都應該接此佛旨,與佛旨相違背,不得成就。因此,就對《了義佛旨》首先進行了擇決,確定是正還是邪。連擇三次,均為無上正法,不可缺少!
緊接著,便把有些高僧大德們修改的課誦,其中章節施以擇決,擇決之下,一清二楚,定性精確無比,正就是正,偏就是偏,正邪相混就是正邪相混,有一點不對就擇出有一點不對,馬頭明王水壇珠卦公正威嚴,只需依法修持,不加人為操作!
我有幸參加本次勝義擇決,親自見到了馬頭明王水壇珠卦的神聖威德,登峰造極,無與倫比!我們佛弟子愚蒙在一兩千年之中,昏昏昧昧,每日誦正邪混雜課誦,除了再來的真正聖者高僧返回佛土之外,其餘千萬人學修,不得受用,很多人都反而悲慘終結,很難有一人解脫成就。現在見到傳統課誦和修訂的課誦兩相對照,才恍然看到,原來是每天早晚唸修的傳統課誦,邪說遍布,課誦中僅是對佛菩薩的稱呼,其中章節就有魔妖侮辱佛菩薩的行為,直呼“觀音”、“藥師”、“準提”等,不加南無,令人心寒!修傳統課誦之人把佛菩薩當成兒女喊叫,直呼其名,沒有罪嗎?就是兒女對父母,直呼其名也是不可以的!弟子對師父直呼其名,也是忤逆的!更何況,我們對佛菩薩,能有成就嗎?!
傳統傳承課誦,改篡得太可怕了、太惡毒了,比如其中唸《南無大方廣佛華嚴經》,竟然內容寫成“首楞嚴王世稀有”,這樣胡亂拼湊,甚至說“伏請世尊為證明,五濁惡世誓先入,如一眾生未成佛,終不於此取泥洹。”這完全是魔妖們的毒計。既然發了誓永駐五濁輪迴,有一眾生沒有成佛,自己就連最基本的泥洹都不要,這個發下的誓願會讓佛弟子永遠沒有成就解脫的一天了,因為眾生是無量的,是渡不盡的,而課誦中並不是發誓自覺後才覺他,泥洹解脫後再渡眾生,還認為自己是大悲,在學地藏菩薩“地獄不空,誓不成佛”。佛教徒們完全搞錯了,要知道,地藏王菩薩早就證入泥洹,成了大菩薩了,祂是自覺覺他,可你自己是凡夫,連普通羅漢的泥洹都達不到,還自願永遠當眾生,在五濁惡世痛苦,你怪誰呢?是你每天早晚課誦伏請世尊給你證明,你自己要求要的結果,這就是活脫脫的魔子魔孫篡改的正邪混雜課誦教法。課誦中正確的應該是“世間所有佛盡見”,而被魔子篡改為“世間所有我盡見”、“十地頓超無難事”。佛弟子們,你真修到了神通廣大、世間上的一切都看得到嗎?包括你的師父,修了這麼多年,現在不但一地都超不了,連阿羅漢都不是,而且連自己的一身病痛都沒有消除,自己是凡夫,還說假話狂妄超十地,未證言證,墮無間地獄!如果只是唸一個楞嚴咒就能超十地,那現在全世界的醫院早都關門了,什麼災難都免除完了。告訴你,不修善行,不修正法,只唸咒,無疑是小腳咒師,毫無聖證量可言!在大殿當著佛菩薩說假話、說大話,只唸楞嚴咒,就“十地頓超無難事”了嗎?因此,魔子魔孫篡改了佛陀的教法,讓你等中了計、上了當都不知道!整個傳統傳承課誦邪惡無比,千年害生!
現在太好了,有正法出現了!今日佛賜恩德,猶如日出初升,為眾生帶來了真正的佛菩薩本質真義的正教正法課誦!
慚愧佛弟子釋證達 合掌三拜
2020年8月28日
参加勝義馬頭明王水壇珠卦法會後文
在世界佛教總部於今年六月發的公告中,提及寺廟的朝暮課誦是有問題的,已經混入了邪說,尤其是僅僅簡單摘錄出的幾條讃文和偈子,經過批文的解說,都很明白的讓大家認清法義的偏邪,到了何許嚴重的地步,更何況還有很多沒有提出來的部分。也難怪這麼兩千多年來,修行的人眾多,了生脫死的人卻很少。原因就在於當年釋迦牟尼佛報化時,波旬魔王發下的願力,要讓魔子魔孫進入僧團,穿上出家人的袈裟,篡改經書,破壞佛陀的教法,如獅子蟲吃獅子身上肉。迄今,經過了這樣多年的演變,法義更是被魔軍改得一塌糊塗,已經失掉了真原,這也是眾生的福報和業力所致。
身為出家僧人的一員, 自然非常關注這個問題,因為這是我們早晚在做的功課,攸關成就解脫的大事。幾年前,我就曾聽佛陀恩師告知:祖師傳承的早晚課誦,問題非常嚴重,因緣成熟,讓佛菩薩們來明示吧。為了找到真諦,我與許多高僧大德研究,終歸無果。我還去參加了中國舉辦的世界宗教文化高層論壇,當時,在全世界的所有國家中,佛教界只選了七位高僧大德,南無羌佛的弟子有四位寫了論文交去,結果四位都被選上了,我作為其中一員,中國方安排我在大會上第一個演講,我本想有這方面的高僧發表正論解疑,可是最終還是讓我徹底失望。而最可喜可慶的是當前有南無第三世多杰羌佛住世,這是今世修行人的莫大福報,殷切祈請羌佛慈悲予以撥邪返正,讓佛弟子們得以按照正確無偏的課誦法本誦持,行于菩提正道,並幫助眾生學佛修行。
當獲知聖蹟寺決定要修勝義馬頭明王水壇珠卦法來擇決“早晚課誦”之事,這真是非常殊勝的因緣,引起了眾多佛弟子的期盼。馬頭明王水壇珠卦法,是馬頭明王法的最高頂首法,這是佛史上固有的大法,但卻是連聖者都罕能得見的。馬頭明王珠卦勝義擇決法,有把握修成功的,必須是真正的大摩訶薩以上級別的巨聖,細數當前世界一萬個修馬頭明王法的大德們中,實在難以找到可以修成勝義水壇珠卦法的。聖蹟寺能請巨聖德來修這個法,這是百千萬劫難逢的聖事。
感恩佛菩薩的加持,慚愧弟子能夠親身經歷這個聖法,在嚴格按照政府規定的防護前提下,法會是在大雄寶殿廣場舉行。修法之前,當場随意抽人搓編號的紙團,再由參加的每個人抽拿,抽到號碼的兩人出列,他們要從五粒原木色的菩提珠中自由的各拿出一粒來,一人把珠子染成紅色,以表福資糧,另外一人則染成綠色,代表慧資糧。這兩人再將紅、綠珠子和其他三粒木色珠子的一起放入水壇城中,每粒珠子只有人的小手指的指甲蓋那麼大,五粒珠子都漂在水面上。
當主持的巨聖德剛剛修法的時候,突然寺廟的上空傳來一片叫聲,不計其數的彩色伽陵鳥在圍繞寺廟,邊盤旋邊叫,這當然是極其殊勝的吉兆。隨著修法的進行,我們的注意力全被吸引在大殿裡面,外面伽陵鳥的叫聲也似乎慢慢聽不見了。
接著要先啟動試壇應卦,主持的巨聖德按照法規站在水壇城遠處祈禱修法。這時由呈報人開始念誦黃表紙文書 “南無釋迦牟尼佛是娑婆世界佛教教主”,然後火化於爐中,此刻浮在水壇上的紅綠色福慧二珠已經會聚一起,做了認同。連續擇決三次,大家都看到每一次,紅綠兩珠都是相會在一起,正確無誤定性。本來南無釋迦牟尼佛就是娑婆世界佛教教主,而馬頭明王水壇珠卦法的應卦,更顯出擇決的精確性。
然後又擇決“南無第三世多杰羌佛是佛土降世佛陀”,同樣念誦火化於爐,大家看見紅綠二珠馬上會合一起,也是接連進行三次擇決,分開很遠的紅綠兩珠都是馬上相聚在一起,當下認同定性。馬頭明王水壇珠卦法擇決出南無釋迦牟尼佛和南無第三世多杰羌佛都是真正的佛陀,這也讓人驚歎此法的偉大、不可思議。
接下來的擇決,主壇巨聖德依舊站在很遠處修法,念誦的則是“南無提婆達多是佛陀”,文書火化後,大家只見紅綠二珠遠遠的分開,與木色的珠子亂聚,馬頭明王不認同文書,還是連續擇決三次,紅綠珠子都不走在一起,遠遠地分開,根本不給認同,水壇珠卦確認這是假的、邪的,提婆達多不是佛陀。
随后即擇決“祖師傳統課誦是沒有正邪混雜的,是正法,”,依序念誦完火化,眾人看到紅綠兩珠遠遠的分開,不做認同,連續三次,都是紅綠二珠一樣不聚一起,分開遠離,證明祖師傳承下來的傳統課誦不是正法。這一點符應了總部的發文所告示的,當前的課誦法本確實存在著嚴重的正邪混雜的問題。
完成了試壇應卦之後,就進入了主題課誦擇決,這時候巨聖德才正式從遠處走到水壇,升座法台,開始宣佈指示在現有的課誦中唯獨少了最重要的《了義佛旨》,這部佛旨恰恰是成就解脫的關鍵,無論你是修任何法的,没有受學這部佛旨,都難以成就解脫,所以凡佛教徒都應該虔敬的學修此佛旨。為證明這佛旨是正法,因此就對《了義佛旨》進行了勝義擇決,竟然連續擇了三次,紅綠兩珠都聚會在水壇的中央,真是奇哉妙哉,準確證明了這是無上正法,必備的修習要旨,絕不能少!
經歷了這一次的聖會之後,弟子心感無限慶幸,娑婆世界能有掌持如來正法者,展現了偉大的佛法威力,這是多麼稀有難得,也是眾生的福報機緣成熟,衷心祝禱祈願巨聖德們能常住世,正法宏開、傳承得不變質,眾生都能有緣親近依法修學,普皆脫離輪回,得到成就解脫。
華藏寺 釋若慧
文章來源 :https://www.tpcdct.org/article/4840#%E7%9C%9F%E6%AD%A3%E7%9A%84%E9%A6%AC%E9%A0%AD%E6%98%8E%E7%8E%8B%E6%B0%B4%E5%A3%87%E7%8F%A0%E5%8D%A6%E6%B3%95%E9%87%8D%E7%8F%BE%E6%96%BC%E4%B8%96
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