從無奈的風水大師到矛盾的李嘉誠,有些事值得警覺
你能看到風景不在於自己有多高,而在於自己站在哪裡。
你能走多遠不是你的思想有多深刻,而是你的思想是否正確。
—人生最後的高度和最終的去處,不是名氣,不是財富決定,而是—個人境界決定。
你能走多遠不是你的思想有多深刻,而是你的思想是否正確。
—人生最後的高度和最終的去處,不是名氣,不是財富決定,而是—個人境界決定。
(一)香港風水大師陳伯的無奈
在香港,風水大師陳伯是神一樣的存在,“隱世高人”的他,一言一行無不影響著叱吒風雲的商界人物,也影響了許多藝人的命運。因此,很多人把他的話奉若神明,生怕錯悟一句就錯失發大財的機會。
陳伯這種似神如仙的存得到大家的頂禮膜拜也是有原因的!諸如他預言早年做小生意的李嘉誠會成為香港首富,指點楊受成低谷絕地大反擊,預言謝霆鋒日後必紅的“神奇傳說”,以及在香港中環辦公樓進行的風水大斗法……請陳伯算過命的有:李嘉誠、李兆基、劉嘉玲、章小蕙、楊受成、容祖儿、謝霆鋒、呂良偉等。
在香港,風水大師陳伯是神一樣的存在,“隱世高人”的他,一言一行無不影響著叱吒風雲的商界人物,也影響了許多藝人的命運。因此,很多人把他的話奉若神明,生怕錯悟一句就錯失發大財的機會。
陳伯這種似神如仙的存得到大家的頂禮膜拜也是有原因的!諸如他預言早年做小生意的李嘉誠會成為香港首富,指點楊受成低谷絕地大反擊,預言謝霆鋒日後必紅的“神奇傳說”,以及在香港中環辦公樓進行的風水大斗法……請陳伯算過命的有:李嘉誠、李兆基、劉嘉玲、章小蕙、楊受成、容祖儿、謝霆鋒、呂良偉等。
陳伯如此“神通廣大”,以至於連一些出家師父都喜歡“靜靜坐在陳伯身邊,聽他聊聊天,便會豁然開朗”。
甚至有出家人完全不顧釋迦世尊的教誡“世人行邪道,不能見如來”,拜陳伯為師,學習易經八卦和風水相學。原因是“陳伯是一位智者,他點撥了我……”
然而無常來時,曾經多麼“本事高超”的人,也難逃一死。 2003年一個冬月陳伯突然病重。做了三次手術,受盡痛苦之後,還是沒有搶救不過來。陳伯臨終前跟身邊的人說:也許是洩露太多天機的懲罰,上天對他的懲罰。
陳伯的人生走到了盡頭,享年78歲。其實,陳伯之死並非洩露天機,而是他只會算命,卻無法從因果入手去改命。雖然他也曾經一心向善,修橋鋪路,建造寺院等等,無論他一生指點了多少江山,大限來時無法自己做主,這就是他的無奈,而這些曾被他認為是改變命運的絕招,為何無法改變他自己的命運?
因為一切有為法,如夢幻泡影!因為再好的“風水”也抵不過因果……
甚至有出家人完全不顧釋迦世尊的教誡“世人行邪道,不能見如來”,拜陳伯為師,學習易經八卦和風水相學。原因是“陳伯是一位智者,他點撥了我……”
然而無常來時,曾經多麼“本事高超”的人,也難逃一死。 2003年一個冬月陳伯突然病重。做了三次手術,受盡痛苦之後,還是沒有搶救不過來。陳伯臨終前跟身邊的人說:也許是洩露太多天機的懲罰,上天對他的懲罰。
陳伯的人生走到了盡頭,享年78歲。其實,陳伯之死並非洩露天機,而是他只會算命,卻無法從因果入手去改命。雖然他也曾經一心向善,修橋鋪路,建造寺院等等,無論他一生指點了多少江山,大限來時無法自己做主,這就是他的無奈,而這些曾被他認為是改變命運的絕招,為何無法改變他自己的命運?
因為一切有為法,如夢幻泡影!因為再好的“風水”也抵不過因果……
(二)香港首富李嘉誠的矛盾
李嘉誠,一個“商業與道德”做到極致的最優秀華人代表,一個象徵“香港夢”的勵志典範,一個華人世界裡的“超人”,人們敬仰的偶像。然而如今有些香港人到他的超市裡,花一元錢都刷卡,目的是為了讓他的公司多交手續費!
這個讓人們豎了多年大拇指的“超人”,因這些年來的一系列的投資,把自己放在風口浪尖,更因其一句話“我就是一個商人,請不要用空洞的道德來衡量我”讓那些曾經崇拜他的人另眼相看!
李嘉誠,一個“商業與道德”做到極致的最優秀華人代表,一個象徵“香港夢”的勵志典範,一個華人世界裡的“超人”,人們敬仰的偶像。然而如今有些香港人到他的超市裡,花一元錢都刷卡,目的是為了讓他的公司多交手續費!
這個讓人們豎了多年大拇指的“超人”,因這些年來的一系列的投資,把自己放在風口浪尖,更因其一句話“我就是一個商人,請不要用空洞的道德來衡量我”讓那些曾經崇拜他的人另眼相看!
一方面他做著慈善事業,捐學校造醫院,照顧貧困者,另一方面卻因為壟斷著香港的地產、電力、燃氣等民生產業,造成香港市民生活成本空前之高,人們怨聲載道。
在香港,李嘉誠的商業帝國幾乎滲透到香港的每一個角落——通信、基建、港口、石油、零售……因此,喜愛他的人,說他是“香港夢”的偉大實踐者,憎恨他的人,說“香港人每賺5塊錢,就有一塊錢進了李嘉誠的腰包”。
2015年9月12日,新華社瞭望智庫刊發了一篇名為《別讓李嘉誠跑了》的文章,文章稱,在中國經濟遭遇危機的敏感時刻,李嘉誠不停拋售,造成悲觀情緒在部分群體中蔓延,其道義制高點已經失守。
在香港,李嘉誠的商業帝國幾乎滲透到香港的每一個角落——通信、基建、港口、石油、零售……因此,喜愛他的人,說他是“香港夢”的偉大實踐者,憎恨他的人,說“香港人每賺5塊錢,就有一塊錢進了李嘉誠的腰包”。
2015年9月12日,新華社瞭望智庫刊發了一篇名為《別讓李嘉誠跑了》的文章,文章稱,在中國經濟遭遇危機的敏感時刻,李嘉誠不停拋售,造成悲觀情緒在部分群體中蔓延,其道義制高點已經失守。
一面是菩薩心腸,另一面是雷霆手段。做慈善時,把善心的影響最大限度擴大化,贏得人們的讚頌;而商業運作時,則如同獅子大開口,自己利益最大化。
一面燒香拜佛,造廟聽經儼然一個虔誠的“佛教徒”;另一方面卻無視因果,聽信風水大師,嚴格按照風水要求製造豪宅,處處不忘風水以圖富貴吉祥,餘蔭子孫!
這些都讓李嘉誠自身充滿了矛盾。從當年的帥氣超人到今天的垂垂老者,李嘉誠的財富變成了不斷增長的一串數字,在修行人看來不過因果債而已。一旦大限來臨,這一切都將與之無關!
不管他外表多麼虔誠,卻沒有真正懂得佛法真諦,也只是趕趕佛潮而已。他沒有真正認識到世間萬法不過是虛幻的本質,無論是榮華官貴、富商帝王、貧民布衣終究是一場夢幻!他執著人世間的榮華富貴,根本沒有明白:不能解脫時,之前所追求的利益都會成為沈重的黑業!看似享受了人間美好,失去人身的那刻就是痛苦的開始!
一面燒香拜佛,造廟聽經儼然一個虔誠的“佛教徒”;另一方面卻無視因果,聽信風水大師,嚴格按照風水要求製造豪宅,處處不忘風水以圖富貴吉祥,餘蔭子孫!
這些都讓李嘉誠自身充滿了矛盾。從當年的帥氣超人到今天的垂垂老者,李嘉誠的財富變成了不斷增長的一串數字,在修行人看來不過因果債而已。一旦大限來臨,這一切都將與之無關!
不管他外表多麼虔誠,卻沒有真正懂得佛法真諦,也只是趕趕佛潮而已。他沒有真正認識到世間萬法不過是虛幻的本質,無論是榮華官貴、富商帝王、貧民布衣終究是一場夢幻!他執著人世間的榮華富貴,根本沒有明白:不能解脫時,之前所追求的利益都會成為沈重的黑業!看似享受了人間美好,失去人身的那刻就是痛苦的開始!
(三)拆船大王潘孝銳的灑脫自在
拆船大王潘孝銳相比較李嘉誠,雖然不如李有錢,但絕對是世界級的億萬富豪!縱觀潘孝銳的一生,他對財富的理解,思想境界遠非李嘉誠可以媲美!
拆船大王潘孝銳相比較李嘉誠,雖然不如李有錢,但絕對是世界級的億萬富豪!縱觀潘孝銳的一生,他對財富的理解,思想境界遠非李嘉誠可以媲美!
潘孝銳善根極其深厚,因緣成熟時,得以拜見到南無羌佛,佛陀至高無上的覺境和佛格,讓潘孝銳感動無比,覺得自己修學佛法,今天終於找到了真正的法源,如來正法就掌握在佛陀手裡。以前他見過的諸多高僧大德,遠遠不能望羌佛項背,簡直是山丘與泰山之差,星辰與宇宙之別。
南無羌佛為佛法事業勞心勞力,不僅不收眾生供養,相反自己省吃儉用還用錢補貼寺院,幫助出家僧眾,救濟貧困等等。這讓潘孝銳無比感動,這一輩子他就從來沒有見到過這樣聖潔無私的聖者。
1999年,潘孝銳專程來美國奧克蘭,以期供養南無羌佛一棟近六萬五千平方尺的大樓,南無羌佛沒有接受。之後潘孝銳到舊金山的Richmond ,那裡有37英畝地,離中國城只有十幾分鐘車程,是城市裡面的好地方,他要供養,佛陀依然一口回絕,最後不了了之。
南無羌佛為佛法事業勞心勞力,不僅不收眾生供養,相反自己省吃儉用還用錢補貼寺院,幫助出家僧眾,救濟貧困等等。這讓潘孝銳無比感動,這一輩子他就從來沒有見到過這樣聖潔無私的聖者。
1999年,潘孝銳專程來美國奧克蘭,以期供養南無羌佛一棟近六萬五千平方尺的大樓,南無羌佛沒有接受。之後潘孝銳到舊金山的Richmond ,那裡有37英畝地,離中國城只有十幾分鐘車程,是城市裡面的好地方,他要供養,佛陀依然一口回絕,最後不了了之。
縱觀幾位富豪賢達,他們對財富、地位的認知,決定了他們思想境界的高度,也影響了他們人生最終的歸宿!看著他們,我們也思量一下自己的人生,對世法與佛法的態度,應如何擺正?
是要趕佛潮糊弄自己,死後輪迴苦海,還是真心學佛修行,了生脫死,自由幸福,任運無礙?相信大家會有一個智慧的抉擇。
文/東山
是要趕佛潮糊弄自己,死後輪迴苦海,還是真心學佛修行,了生脫死,自由幸福,任運無礙?相信大家會有一個智慧的抉擇。
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文章來源:今日頭條 佛教新視野https://www.toutiao.com/i6775433025489469956/
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