獲國際大獎的紀錄片《輪迴》，無旁白無字幕，何以令人觀後沉思？－第三世多杰羌佛--瑪倉派佛學會中壢佛堂

獲國際大獎的紀錄片《輪迴》，無旁白無字幕，何以令人觀後沉思？

沒有對白，沒有旁白，沒有字幕，甚至連人聲也被有意地去除。人們的表情被定格，被凝視，被平靜地記錄……

這是一部所有人都能看懂的紀錄片。那斗轉星移，物我兩忘的自然風貌仿佛在述說著自然輪迴間生命的渺小。紀錄片《輪迴》歷時5年拍攝，足跡遍佈五大洲25個國家，榮獲2012年柏林國際電影節影評人最佳紀錄片獎。

塔廟林立的蒲甘，華麗莊嚴的教堂，是人類千百年來對神性乃至覺悟的嚮往。風水雨火肆意塗抹著大地的容貌，蕞爾不及碎遍三千大千世界後的一抹微塵。靈動的音符與舞步，充滿信仰的雙眸，開啟了一段無始劫來輪迴不休的沉思之旅。

位於中印邊境的有小布達拉宮之稱的拉達克列城，一群小喇嘛魚貫而入，圍繞在繪製壇城的幾名僧人身邊，注視著繪製的曼陀羅。曼陀羅是一切聖賢、一切功德聚集之處，寓意圓明具足。

通過小心翼翼的敲打控制，各色珍貴礦物磨成的細沙被填入繁複圖案的每一處細節，呈現色彩的振動頻率與幾何的黃金結構傳遞圓滿和均衡的狀態。

一幅壇城的曼陀羅需費時幾天至幾個月不等，稍有不慎便前功盡棄。創作完成後是片刻的靜默，主法的喇嘛手持金剛杵在井然有序的圖案上劃下痕跡，頃刻之間，莊嚴的壇城被悉數抹去。始於一無所有還歸一無所得。如同宇宙萬物不斷經歷成住壞空之遷演，繁華最終化為一捧彩沙。

這個世界本來就是無盡的生與滅，無盡的因與果。我們或在不同的世界裡，製造不同的觀點和模式，接受不同的秩序和人生。細細深究，人類並沒有真正明白自然從何而來，將去往何處？人類從何而來，又將去往何處？

人的一生猶如夢幻般的戲劇，上演著悲歡離合，大幕合了又開，燈光暗了又亮，幻覺相疊，體驗相續，如同輪迴，生生不息。

富人與窮人比肩而鄰，生者與死者比肩而鄰，善行與惡行一線之隔，人性與獸性一線之隔。有人拿生存的質地衡量生命的價值，有人拿生命的風險交換生存的空間。有人相聚，有人分離；有人結伴，有人獨行；有人活著，有人死去。我們看見，因為我們相信。而在我們看不見的遠方，有種自然正在發生；有種文明正在發生；有種歷史正在發生。我們未曾看見，並不意味著未曾發生；我們不相信，也不意味著不存在。

《輪迴》紀錄片如同一部默劇，通篇只有畫面和音樂，沒有任何對白。因為這部電影已經把影像語言的功能發揮到了極致，每一幀畫面都是一張聲色俱佳的照片。對於這樣的電影，解說是多餘的。它不但能牢牢吸引你的眼球，還能緊緊抓住你的心靈。它通過畫面展示各個國家和地區的文化碎片，讓觀眾自己去判斷、去思考。

影片的尾聲，來到沙特麥加，鏡頭下幾百萬彙聚在清真寺周圍的虔誠信徒，如沙、如畫、場面令人震撼。轉眼間，鏡頭又把我們帶回了小布達拉宮，那個歷經了積年累月嘔心瀝血繪製的莊嚴絢麗、精密有序的壇城曼陀羅，卻在完成之後被毫不猶豫地全盤抹去。一件擁有無上藝術價值和精神寄託的作品，頃刻之間，便化為烏有。對於修行者來說，他們和它們的使命都已完成。

於是那些色澤明豔的細沙被裝入瓶中，傾倒入河，順流而去。這其中隱含著佛教的教誡，告訴人們不要貪戀世間繁華，因為“繁華過後皆是空”，一切都將歸於塵土。沒有了執念，沒有了欲望，沒有了隔閡，歸於一切，歸於無。