七月十五“中元節”的三大誤區，對照一下，您落入幾個？－第三世多杰羌佛--瑪倉派佛學會中壢佛堂

七月十五“中元節”的三大誤區，對照一下，您落入幾個？

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被民間稱為“中元節” 的農曆七月十五又到了！

前天，我回老家，剛走到村口，就遇上了鄰居唐姑。她熱情拉我去她家喝茶，真是盛情難卻。我們才剛剛落座，唐姑就從茶桌下麵拿出冥紙錢，嫺熟地折成“金元寶”。她說，這是準備在七月十五“中元節”時燒給公婆和祖先的。

＂這些錢您公婆會收到嗎？＂我不禁問。

她說：“老祖宗民俗傳下的總是有道理吧。我們陽世兒女孝順祖先，每年這一天給祖先送錢。那祖先在陰間有錢花了，一高興，就會保佑兒孫們平安健康，事業發達，發大財……”

我又問：醫院裡病人絡繹不絕，每天都有孩子或大人患病，還有心梗、腦梗，隨時都有人去世。這癌症，那病毒，層出不窮，夫妻不和，家庭破裂，老祖宗怎麼都沒保佑他們呢？

唐姑說，你是讀書人，你說說這是怎回事？

我接著說，其實，世人對七月十五“中元節”的認識有誤區，主要有三個方面：

一、把自我心理安慰當做孝敬祖宗

約定俗成，七月十五就是“中元節”，也有人說那是“鬼節”，說這幾天前後陰氣重，陰間的鬼會出沒人間，到處討錢，討吃的。所以，在這一天，人們往往會焚燒大量紙錢，乃至別墅、小車、丫環等，或畫在紙上，或者折成圖形燒給亡親或祖宗。

那麼，在陰間的亡親真能收到陽間親人燒的錢，供的食嗎？若能收到，那“做鬼”豈不是比做人幸福多了？因為可以不需辛苦賺錢養家糊口，只要陽世後人孝順幫他們燒就好了？

可見，七月十五燒紙錢給亡親，只是世人一種自我的安慰罷了。

二、把顯擺當作為祖宗增光

很多走出鄉村，常年在外闖蕩的老闆，在七月十五這一天會回到老家大擺宴席，邀請鄉親到他家裡吃飯喝酒，少的十來桌上百人，多的幾十桌達幾百人，可謂“高朋滿座”。

我家鄉有位企業家在外幹事業，頭幾年事業紅火，人脈也好。因此，每到七月十五，他就會在老家大辦宴席，請各路朋友到家裡，大吃大喝，打牌、K歌，熱鬧非凡。我們當地稱這種民俗活動為“半旦”，是當地每年繼春節之後最熱鬧的一個節日活動。但是連續幾年的“半旦”並沒有讓這位企業家的祖宗保佑到他。今年初，他因為企業經營不善，資金鏈斷裂，債臺高築，已經不再敢回老家做“半旦”了，他的豪宅也被法院貼上了封條，一掃往日的風光。

這種所謂的“半旦”，所謂的為“祖宗增光”，其實就是勞民傷財之事，對先祖也沒什麼好處。因為人死後，由其善惡業力，很快就去六道裡輪回了。無論陽世後輩燒再多的錢，供再多的食物，對於陰間的亡親來說都是沒有任何實質收穫的。同時，大擺宴席，殺雞宰鴨剖魚，殺生無數，所犯殺業成熟時，是要償還因果業報的！那位企業家由風光到落魄，難道就與殺業無關嗎？

三、認為寺院可以超度祖先亡靈

每年七月十五未到，一些信眾就提前張羅，把自家以及親朋好友家的亡親姓名，無始劫冤親債主，墜胎嬰靈等大量名單登記，報給寺廟，請寺院的出家僧幫助超度。有的還會提前1~2周，去寺廟做義工，放下家務、放下工作、放下一切瑣事，跟著那些靠法會賺錢的所謂出家人，晨鐘暮鼓，起早貪黑，非常辛苦，只期盼祖宗得度，將來自己也會往升，有一個好的去處。

寺院也會按照信眾出資金額多少，進行分級，寫大小牌位，主次安放，以至於亡靈名字超過佛像的肩膀和頭部。

那麼寺院的出家人真能超度祖先、超度亡靈嗎？