在人群中修行，在生活中悟理－第三世多杰羌佛--瑪倉派佛學會中壢佛堂

在人群中修行，在生活中悟理

許多人一說到學佛，就說“我今天念了哪部經，誦了多少佛號”，或說“我今天到哪裡做了義工，去哪裡燒了香”，還有人說“佛經深奧難懂，學佛不易”……這真的是學佛嗎？

學佛的實質是落在修行上，那麼，修行在哪裡修？深山老林嗎？寺院廟宇嗎？其實，修行是在生活的點點滴滴中，在人群中修。

如法修行的前提是知見要正確。但如果沒有悟懂佛陀教言，又怎麼有正確的知見呢？現實生活中，許多看似很小的事情都蘊藏著修行的奧義，就看我們自己是否用心去悟。

一、遠處的紅綠燈

我有每週在某個晚上夜跑幾公里的習慣，甚至不管寒風刺骨，還是陰雨連綿，我都堅持著。

有時確實會發現自己身體很吃力，感到很累，腿肚子就像灌了鉛一樣沉重，有時遇到肌肉緊張時，更是酸痛不已。

這時，我就設定一個“小目標”，跑到某個路口時，做一個短暫的休息，緩解一下。我發現：如果我跑步時，只盯著腳下的路，會感到一路的累，似乎根本看不到終點，心中有一些迷茫。

而當我將遠處十字路口的紅綠燈作為一個目標，心無旁騖，一步一步地跑時，我反而覺得很輕鬆，我不在意每一步給我帶來的疲倦，相反覺得每跑一步，就離目標更近一步，堅持不懈，調整好呼吸與節奏，不自覺的就會到達目標。

這種長跑多麼像學佛修行啊。我們有時候會忘記學佛修行的目標是解脫成就，因此容易糾纏一些小事和是非之中，就像長跑時只盯住腳下的每一步，我們甚至因為一句誤解的話而晚上睡不著覺，反覆在想他為什麼這樣對待我？我哪裡錯了？我要報復他等等。

因此自己就被這些糾纏住了，完全忘掉了我們的目標，如果我們想到我們在這個世界是為了學佛，了生脫死而來的，不是跟誰結冤家的，這些是是非非算個什麼啊，無稽之談而已，我根本就不需要理會他，這樣或許我們在修行過程中就會比較輕鬆，也容易早日到達目的地。

二、突破“圈子思維”

週末早晨，我帶著“美美”在小區的花園裡遛彎，遇到一個人也帶著一隻中型犬在散步，正打電話諮詢他的朋友說他們家的狗身上有很多紅斑，電話那頭告訴他到寵物醫院看一下……

那隻狗真的很可憐，渾身長了紅斑，一看就是痛苦不堪的皮膚病。

“你的狗是得了皮膚病，不好治，我們家的狗也得過，想過很多辦法沒有治好，最後我們找到了河北的一個獸醫，他用中藥配製的藥可以治好這個病，價格不高，如果你需要我把微信給你……”我好心提醒遛狗的人。

誰知他聽了我的話，趕忙拉著狗走，似乎為了躲著我連連說：“不用了，我們自己想辦法”。我一臉茫然，不知道為什麼？只能遠遠地看著那隻可憐的狗。

後來與朋友聊起這件事，朋友說，在他周圍圈子的人可能屬於“極端利益追逐者”，也就是他會認為你的好心是假的，無非是想賺他的便宜或者想賺錢而已，或者這就是他的圈子文化，因此他很容易用自己圈子思維，將你的好心看成“驢肝肺”。

朋友說：現在這種“圈子思維”的人很多。當年他曾經承包過保險公司的車險配送業務，那時他就發現有這樣一類人群客戶。

在學佛的群體中同樣有很多“圈子思維”的佛教徒。比如，皈依了某位法師、活佛，這時自己的佛法學習就容易被限定這個圈子裡，如果遇到會“演戲”的法師，雖然佛法一竅不通，但表面卻會把自己包裝的“高大上” ，自己很容易被這個圈子所限制，唯自己的師父為瞻，因此即使遇到真正的佛法，覺得的不符合自己圈子的特質，因此會懷疑甚至排斥，完全是“依人不依法”。這樣很有可能誤了自己的終生，因此這時就必須“破圈”，“依法不依人”，學習如來正法。

（三）不要讓他成為“天花板”

我的一個學佛朋友與一個人合作一個項目，合作前期還比較默契，後來項目出現一些新機遇，合作者就動起了歪腦筋，甚至在這個朋友面前表現的居功自傲，指手畫腳，本來是平等的合作，結果要把他變成“打工的”。

我為朋友鳴不平，朋友卻說，這個沒有什麼，我只管做好我應該做的，一切都是因緣。如果我因為這些利益就把他當成“敵人”一樣，那麼他就是我的“天花板”，因為他成了我的障礙，我連他都沒有跨越過去，那還談什麼修行成就呢？

後來隨著因緣的變化和朋友無私的努力，結果這個項目發生了變化，合作者因為種種原因，自動退出了，而且經過朋友的努力，他們跟新的合作夥伴齊心協力讓項目很好的落地。