舅舅死而復生的“瀕死體驗”
關於看不見摸不著的靈魂,科學家稱其為思想,道家稱之為魂魄或靈魂,佛教稱之為靈知心識。我們姑且以最通俗的“靈魂”言之。
一些西方科學家把死而復生的人的經歷稱為時“瀕死體驗”。我家舅舅也親身經歷過這樣的體驗。
一些西方科學家把死而復生的人的經歷稱為時“瀕死體驗”。我家舅舅也親身經歷過這樣的體驗。
舅舅是外婆收養的孩子,住在江蘇靖江市“魁星閣”附近。外婆對他視如己出,願他長壽又健康,故起名“張壽康”。
天有不測風雲。舅舅在二十歲時毫無徵兆的死了,外婆哭得昏天黑地,傷心欲絕,幾次聲嘶力竭哭喊著:“拿我命,換我兒命來吧!”昏死過去。
按當地風俗,年紀輕的過世三天就要出喪。外婆捨不得舅舅,留了一天,又一天,到第五天不能再留了。出殯前,外婆要再看一眼舅舅,拉著舅舅的手正絮叨著,不料舅舅的手動了一下,外婆一驚,以為是錯覺,卻只見舅舅慢慢睜開眼,抓住了外婆的手。大家都嚇壞了,以為活見鬼了,一哄而散躲得老遠,唯有外婆摟著失而復得的兒子又哭又笑。
天有不測風雲。舅舅在二十歲時毫無徵兆的死了,外婆哭得昏天黑地,傷心欲絕,幾次聲嘶力竭哭喊著:“拿我命,換我兒命來吧!”昏死過去。
按當地風俗,年紀輕的過世三天就要出喪。外婆捨不得舅舅,留了一天,又一天,到第五天不能再留了。出殯前,外婆要再看一眼舅舅,拉著舅舅的手正絮叨著,不料舅舅的手動了一下,外婆一驚,以為是錯覺,卻只見舅舅慢慢睜開眼,抓住了外婆的手。大家都嚇壞了,以為活見鬼了,一哄而散躲得老遠,唯有外婆摟著失而復得的兒子又哭又笑。
舅舅緩了一會兒,說道:“你們不要怕,我沒死,不是鬼,我活過來了,之前我就是不能動也不能說話,其實你們說話我都聽得很清楚,我娘哭得最傷心了……”
然後他把誰怎麼哭,誰又說了什麼全部複述出來。大家聽他說的是真的,都圍上來問個究竟。
然後他把誰怎麼哭,誰又說了什麼全部複述出來。大家聽他說的是真的,都圍上來問個究竟。
舅舅說,他悠悠忽忽飄到了一個陰森恐怖的大房子裡,感到毛骨悚然。前面有好多人,他一個也不認識,心裡害怕極了。後來,他見到一個模樣威嚴的官員把前面的人一個一個帶走審判。輪到審舅舅時,報上姓甚名誰和地址後,旁邊一個文官翻開薄子一核對,說抓錯了,轉而對舅舅說:“你還有幾十年陽壽,回去吧。”然後舅舅就醒轉過來了。
舅舅“死而復生”的事,在當地引起了轟動。後來,舅舅娶妻生子一切如常,果真又活了四十多年,直到六十多歲因病去世。
舅舅“死而復生”的事,在當地引起了轟動。後來,舅舅娶妻生子一切如常,果真又活了四十多年,直到六十多歲因病去世。
舅舅的這段非常經歷是否可以說明“靈魂真的存在”?也許有人不信,但我信了。
只可惜,舅舅沒有得遇佛法修持,不能了脫自己的生死,幾十年後不得不再赴黃泉,隨因果業力而輪轉六道,可憐可嘆!
只可惜,舅舅沒有得遇佛法修持,不能了脫自己的生死,幾十年後不得不再赴黃泉,隨因果業力而輪轉六道,可憐可嘆!
所以,我們不能落入人死了“一了百了”的斷見中,應該樹立正確的人生觀,在有限的人的生命裡,發揮最大的價值——那就是學佛修行,了生脫死。做一個真正腳踏實地的修行人,實證者,不要再墮入生老病死的輪迴了!
文/葵心
文/葵心
文章來源:今日頭條 佛教新視野https://www.toutiao.com/i6799996767283708424/
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