網絡時代,唯真誠學佛才能結緣真佛法

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10月10日,在廈門開幕的第十四屆中國廈門國際佛事用品(秋季)展覽會上,有一款卡通化的“小和尚”形像人工智能機器人吸引大眾關注。這位被取名為“了二小師父”的機器人呆萌可愛,又宛如一個佛學博士,無論參觀者問及什麼佛教佛學知識,有問有答,對答如流,真是讓人大漲知識。據說,這款傳播佛教知識和正能量的“佛門機器人——了二”及其APP將在國內各大寺院廣泛推廣。顯然,自媒體時代和5G網絡時代的到來,為人們的學佛帶來了極大的便利。
网络时代,唯真诚学佛才能结缘真佛法

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然而,不可否認的是,我們也正處佛教“末法時期”,邪師說法如恒河沙。當前在網絡上、自媒體平台、手機APP上傳播的佛教佛學知識,正邪之見各有夾雜,令諸多初學佛者乃至學佛多年者“百眼難辨”,邪惡錯誤知見遍布網絡和自媒體平台,猶如慢性毒藥正吞襲著眾生的法身慧命。比如,有某法師開設了網絡學習班,不僅定時開課講學,還在網絡上給學員做皈依,傳法。這種侮辱釋迦牟尼佛教法的妖魔行徑根本不是那些“網絡學員”等初學佛者能認清的。是故,國家有關部門將出台《互聯網宗教信息管理辦法》整肅網絡。

網絡上如此,現實生活中同樣如此,處處充滿了陷阱,假活佛、假法師乃至破戒邪師,妖孽之師如行雲流水般充斥佛教界。眾生被騙財騙色還算小事,就當破財消災,而窮其畢生精力,依錯誤理論錯誤方向修學最後卻無有絲毫受用,不得成就解脫,那才最可憐。
 
在這樣一個末法時期,不缺富麗堂皇、鱗次櫛比、規模宏大的寺院,也不缺信徒眾多,名氣廣大的法師,最缺的是能帶領我們真正走向解脫成就的真佛法。

哪裡有真佛法?如何得遇真佛法?我的深刻體會是:如果沒有一顆真誠學佛的心,難以結緣到真佛法。

我的家鄉在歷史底蘊深厚,佛教文化興盛的江蘇徐州。
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徐州有一座雲龍山,寺廟長年香火繚繞,香客如雲。記得八九歲時,我常常去雲龍山瞻仰觀世音菩薩聖像,並自覺地跪拜,有時望著望著,莫名流淚了。工作後的我雖在社會大染缸裡幾經沉浮;但依然去寺廟燒香拜佛,盲目崇拜出家人,直到我被狠狠煽了一巴掌!

那年地藏王菩薩法會,我把供花果、供祖先牌位的錢給了寺裡一位出家人,他說第二天一定給我供上,可法會結束後,我仔細查看了所有的牌位,都沒有寫我先人的名字。錢去哪了?他沒有交代清楚。那一刻,我虔誠朝拜的心摔到了地上,失望撲面而來。

2015年,我隻身一來到美國洛杉磯,那時我連26個字母還寫不全。我與別人交流基本是連比劃帶猜。就這樣跌跌撞撞,我一句句學英文,一步步融入這個國度。

在解決了生存問題後,我想尋找精神寄託,開始尋訪寺廟。 2018年4月,一隊中國同胞穿著佛教袍裝,來到在蒙特利公園市(Monterey Park),跟我恰好住在同一棟房。他們舉止有度,慈祥可親引起了我注意。交談中,我得知附近有個華藏學佛苑。

不久,我就驅車去了華藏學佛苑,正趕上學佛苑在舉辦學習班,不對外開放,我只能遺憾而歸。但我沒有氣餒,第二次,第三次又去,直到第四次,一位出家師熱情招待了我,並向我介紹當今住世的真正佛陀——南無羌佛及其佛法,讓我珍惜稀有難得的法緣,多來此恭聞法音。

之後我陸陸續續去學佛苑恭聞南無羌佛法音,雖然一開始聽不太懂,但這裡的學佛氛圍很純淨,根本看不到“商業化”的氣息。大家發自內心的那種喜悅和關愛,法師們對居士的熱情與真誠感染了我,猶豫徬徨的我還是堅持了下來。

网络时代,唯真诚学佛才能结缘真佛法

圣天湖

2018年6月24 日,我有幸參加了由世界佛教總部在聖天湖舉辦的恭賀“南無羌佛”佛誕日的盛大法會!我根本無法想像自己是哪一世累積的善業福報,竟然能親眼見到真正有形象的住世佛陀——南無羌佛,還參加了由佛陀舉行的皈依儀式。

當時我真的好愚癡,想到自己皈依過了,既想走,又想留下來。一位師姐直接告訴我:“佛陀住世,佛弟子理應直接皈依佛陀。”是啊,佛弟子皈依佛法僧三寶,遇住世佛陀豈有不參加皈依佛陀座下之理呢?那還叫佛弟子嗎?我當下倍感慚愧,堅定信心參加了皈依儀式。

想想現實生活中還有更多比我更愚癡的所謂佛弟子,他們明知道佛陀住世,明知道佛陀掌握著帶領眾生走向解脫成就的真佛法,卻視而不見聽而不聞,整天沉迷於學習那些“相似佛法”或“世俗佛法”或“網絡佛法”,甚至有人不經求證,就人云亦云誹謗佛陀,真不知道他們學佛的目的到底是什麼?

在那天的法會現場,當南無羌佛親念“嗡啊吽”咒語響徹會場上空時,我馬上感受到了無比殊勝,無法言語的加持,一股股暖流迅速從頭頂直透全身,我集中精力跟著佛陀一字一句念誦……
 
那天是我最幸福的時刻,我真正成了佛弟子——佛陀的弟子!

法會圓滿後,我和與會大眾一起做了供養,但南無羌佛依然不收大眾分文供養,還加持與會者每人一顆由佛降甘露製成的甘露丸。

因我在洛杉磯,參加當地的法會比較便利,常能沾受法益。更讓人內心充滿法喜的是,至今為止,我已四次拜見到南無羌佛,每一次都讓我生慚愧心。南無羌佛的偉大讓人無法用言語形容,而羌佛又常自稱“慚愧者”,我輩只能深深反省自己的不足,老實修行。此後我更加堅定信心聞法,做義工,接引朋友來聞法,盡心付出。

當看到一批批師兄師姐們不遠萬里,從國內趕到洛杉磯求法,那種一心求解脫的渴望與發自內心的虔誠,愈發打動了我。我終於明白,在這樣一個真假難辨,正邪難分的末法時期,南無羌佛所說法《淺釋邪惡見與錯誤知見》是佛弟子保護自己法身慧命的最好“辨妖器”,在這“辨妖器”面前,任何邪魔外道包括佛弟子自己的真假修行都將原形畢露,無處遁形。

 

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歲月,因沉澱而溫潤豐盈;生活,因佛教而充滿力量。往昔種種,似水流痕;今日紛紛,淡然前行。唯有真誠學佛之心才能結緣真實的佛法。

一鳴口述/玖蕖思撰文
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