只有佛陀才能了徹每個眾生的因果實相
南無釋迦世尊時代，有一老人聽說出家修行能夠離苦得樂、解脫自在，於是歡喜地前往精舍，希望皈依於佛陀座下。
老人到了精舍，才知道佛陀早已出門行化，他心想：雖然世尊不在，但聽說舍利弗尊者的智慧第一，我何不求他讓我出家呢?”
舍利弗也在默默觀察此人的善根是否具足，經過仔細觀照，發現這個人於此生乃至過去百千劫，竟然沒有具足的善根福德。
當比丘們聽說連智慧第一的舍利弗尊者都婉拒他時，便說：“連舍利弗尊者都不度化你，肯定你有什麼重大的過患，我們又怎能度你出家呢？你還是走吧！”
老人萬分慚愧，傷心不已，淚眼朦朧之中，發現有一無比柔軟的手，如輕撫愛子般地撫摩著他的頭。眼前的身影，散發清淨柔和的光芒，那正是眾人愛敬的佛陀。佛陀慈悲地詢問他為何在這兒哭泣，他說：“我想要出家學佛修行，但是比丘們皆不答應我的請求，說我因緣還未具足，所以我很難過。”
是誰說你沒有出家的因緣呢?”
老人說是智慧第一的舍利弗尊者。
佛陀於是詢問舍利弗尊者，舍利弗回答：“佛陀，弟子觀察其宿世因緣，發現他實在沒有一點善根。”
佛陀告訴舍利弗：“千萬不要有如此的想法，因為此人的善根因緣是非常微細的，在久遠劫前，有一個窮人到深山裡撿柴，遇到老虎，驚慌恐怖之際，一聲“南無佛!”脫口而出，這一聲佛號便種下了未來求學佛法解脫的種子。這個窮人就是今世的老人，因為善根種子成熟，所以他才有出家修行的因緣。”
於是，老人在佛陀的座下出家修行，並且接受佛陀的親自教化，經過不斷的精進用功，終於證得相應成就。
還有一次，南無釋迦牟尼佛在說法，突然來了七個高人，個頭很高的高人，走進來就給佛陀頂禮。就說：“哎呀，佛陀啊，您老人家啊，把我們渡了啊，我們簡直是萬分感謝啊！”彌勒菩薩一下看到這個就覺得胡說八道，彌勒菩薩一眼就看到他是胡說八道，這七個人哪裹是佛陀的弟子嘛？根本就不是。彌勒菩薩多厲害哦，可以前看若干劫，後看若干劫，就覺得他們打妄語，說：「你們怎麼打妄語啊！怎麼！你不可以說假話啊！你們本來就不是佛陀的弟子的！」彼時，這七個高人就沒有辦法了，就說：“是往輩子學的。我們是世尊的弟子的，你不信的話，你問世尊。” 彌勒菩薩就說：“稀有世尊啊，你能跟我們說，這些人是你的弟子嗎？”世尊說：“他們沒有打妄語的。”
從上面公案我們可知，彌勒菩薩作為等覺菩薩都鬧不懂，看不到這七個高人的因果細相，可見因果實相實在是甚深微妙，不可思議，只有無上正等正覺的佛陀才能了知。
其實類似公案很多，還有一次，南無釋迦世尊為一個無始劫以來個子高的人傳法，點到一個本尊，本尊不教，南無釋迦世尊對本尊說：為啥不教呢？本尊說：這個人問題嚴重的很，他沒有善根。世尊說：你怎麼看呢?本尊說：佛陀一點到的時間，我立刻觀照，看了他很多劫了，沒有這個善根，學不了，只會變壞人的。世尊說：我們問一下文殊菩薩，文殊菩薩就說：這個人有善根啊，他在賢劫前是一個螃蟹，當時也是無惡不作的，抓住蝦蟹吃，後在龍宮聞佛法，從此懺悔罪業，發心吃素，發了最大的心，一定要從現在開始直接到無始，不會再傷害任何生命了，後來慢慢這一世就變成了這樣一位人了，所以是具備這個善業的。此時，南無釋迦世尊對文殊菩薩說：你應該帶本尊去看他那一世，這時本尊對釋迦世尊說：不用了，只要是菩薩證明了，佛陀說的話本身就該照辦，只是說剛才看的時間沒有看到，因為道行太差，還處在非常慚愧潔白之中。然後就發心收他做徒弟了。
由此可見，只有佛陀的覺境才可以一念之間照見所有眾生的因果實相。
因此，修行學佛當從因果入手，因果就是佛法的根源和本體。正如 南無第三世多杰羌佛 所說法：“要知萬法皆因果，善因得善報，善報結善果，善果獲正法，依法圓福慧，步入成就境，脫離眾生苦，了脫生死輪，圓滿成佛道”。
我們當依佛教戒明信因果，不錯因果，如法修行，才能轉化因果、直至福慧圓滿，最終了徹因果，覺證菩提聖道。
本站註：佛弟子修學如來正法的受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只有 南無H.H.第三世多杰羌佛的法音與第三世多杰羌佛辦公室的公告方為最正確的法義！
文章來源：吉祥地樂土 公眾號https://mp.weixin.qq.com/s/WMxZIk8pGxlqd555PeIpuQ
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