
《阿王諾布帕母六論》之 《子必依論》
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《
阿王諾布帕母六論》之 《
入法門論》
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《子必依論》科解(十六):如何得神通
阿王諾布帕母著
多扎信雄仁波切科解
⋯⋯一、說神通之境:(P.522)神通法力是道境,行人進取必自現,尤為上師不可缺,壇城表法加持 力。二、欲神通之貪:(一)有罪:(P.523-524)貪取通力為己用,收取名利騙財色,邪心惡妄罪妖人,終生凡境不得 通。法界諸佛定因緣,巡視護法管發放,得見邪人欲得通,施以阻境鎖脈 輪。(二)無罪:(P.524-525)自覺覺他而修行,為利眾生欲得通,常怕生障錯因果,恐駭神通慚愧 居。依教奉行實修持,觀照護法助勝緣,開通脈結佛力入,自得通境法力 顯。(三)、得神通之法:(P.525-527)神通有法訣印觀,證境德量獲等量,三業一體依法修,相應教法顯神 通。告諸妄想通力者,學好三藏依教行,深修實練資具足,別無它路有道 境。http://www.tbdchq.org/ menu.php?cat=detail&id=13795584 53中壢佛堂 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(53)
虔誠恭敬轉錄《子必依論》阿王諾布帕母 多扎信雄仁波切 科解(一)~(十一)
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二十徒勞行
一.不摒棄傷害有情,發菩提心為徒勞也。
二.不守三昧耶,受灌頂為徒勞也。
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§ 阿王諾布帕母法著集
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子必依論:
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正信佛教徒,必須熟讀佛書
虔誠恭敬轉錄《入法門論》 參考內容
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