經常聽到一些人大談因果，貌似特別懂。再一聽，就變成神秘的封建迷信了。如：因果真實不虛，種因就會得果，這個必需破解，不然還有大麻煩在後面……
這種類似的言論，還真的可以吸引到很多人。原因是知道因果的人多，真懂並且明信因果的人少之又少，所以不免落入誤區。
很簡單，就說因果好比種瓜得瓜，種豆得豆，那既然是自己種的，別人又怎麼可以替你破解呢？佛教記載釋迦佛陀因曾打魚頭三下，還頭痛三天的公案，說明因果不昧的道理。告訴我們因果跑不掉的，只可藉用佛法推延。
佛法又如何推延呢？就用 南無第三世多杰羌佛 說法《 解脫大手印 》中的滅罪咒是怎麼滅罪的來和大家分享我的受用。持誦滅罪咒，滅罪壇城本尊已經形成一個金剛障，隔起來罪業進不去，可障掉一切罪障，是持誦滅罪咒時，當時、當下可障。可心中同時又升起的罪業是障不了的，還使以前的罪業隨同新罪業復活。就如《觀世音菩薩普門品》中，“若復有人，臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖，尋段段壞，而得解脫……設復有人，若有罪，若無罪，杻械枷鎖，檢繫其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫……”這是因果定性不會滅絕，不是昧不昧的問題。
就像虛空中的太陽，本是平等施捨下來的，就有些人偏偏躲起來。可怕太陽的人，是臨時可以將太陽臨時滅掉，如打傘。可太陽一樣照著。黑暗也可以滅，打一個手電筒強光一照，雖然可以滅，那是短暫的。
故此，只要你行持好，依教戒，依法而學，通過持咒，壇城悉地力就可以幫助你滅掉，針對當下、當時而滅，你還是必須償還的。一當成了菩薩，都需要返回來償還罪障。那就是願力而來還賬，不是業力而修。菩薩一定生死自由，還賬猶如脫一件衣服，不會痛苦的，但因果實相必須報過。
我們要明信因果，正確地理解業果原理，堅定因果正見，實際修持十善業，這是非常非常重要的！我們除了明信因果，更要敬畏因果，只種善緣，我們的命運才會有所改變。
需要了解完整法義，請恭聞佛陀說法《在英國說法之一：既然因果不昧，又怎麼滅罪呢？ 》的法音。
文/若空
本站註：佛弟子修學如來正法的受用文章，其內容可能有若干錯誤，只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,故只有 南無H.H.第三世多杰羌佛的法音與第三世多杰羌佛辦公室的公告方為最正確的法義！
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