“ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但願人長久……”蘇東坡的這首望月思親之詞，曾經引發了多少人的思念之情！年少的我每當讀到這傷感的詩詞都會徬徨惆悵，常常對月沉思：人為什麼會有離別之痛，難道就沒有長久團聚的方法嗎？
記得我還是個孩童的時候，我們家是四世同堂，熱熱鬧鬧的一大家子人，和親人相處的情景歷歷在目。曾祖母在給我們兄妹做飯時，濃煙經常把我倆熏得四處逃竄；我最最堅強的奶奶，在生命的最後一刻，吸著氧氣等我們千里迢迢從學校趕回家見她最後一面，她奮力睜開眼睛，有氣無力地喊著我們的名字哭到淚眼婆娑，在死亡面前，是那樣的無奈；如今親人朋友天各一方，每一次難得的相聚，竟再也聚不齊了。
人的一生會經歷各種各樣的離別，我們沒有辦法阻止離別，更沒有辦法阻止離別帶給我們的痛苦，而人生還有很多苦，生苦、老苦、病苦、死苦……離別之苦只是其中的一種，這種種苦都是我們無法逃脫的。
人類似乎也一直在尋找內心的歸宿，冥冥之中在苦苦尋覓著關於宇宙人生的真諦，想找到答案，想把“但願人長久”變為現實，可是大多究其一生都無法得到確切的答案，等待我們的還終歸是一個結局——死亡，無論如何，我們都逃不脫這個歸宿。我也曾於混沌中迷茫，兜兜轉轉總也找不到答案，以為生命就是一個謎團，自己也終將如此混沌一生，最終歸於塵土。
直到我有幸恭讀了 南無第三世多杰羌佛 的法著《藉心經說真諦》，我如獲至寶。當我第一次在書中讀到佛陀關於宇宙人生真諦的說法時，我竟激動得淚水縱橫，很多人究其一生無法找到的答案，我在寶書裡找到了！
佛陀告訴了我們宇宙人生的真諦，有情決定死，無情決定滅，世上一切都是無常的，都是因緣和合而生，因緣離散而滅，包括我們的身體，一切都在成住壞空的變化之中。我們執著的財富、房子、車子、金銀珠寶等，總有一天要無常壞滅的；我們深愛的親人朋友，總有一天會死亡，從這個世界消失的。不管我們曾經擁有過再多，我們都是要和這世間的一切說再見，這一切終究將化為一場夢。
如果不好好學佛修行，人是要在輪迴中打轉的，這是由於無始無明的業力所致。每個人一生都在為了“我”而執著，整天忙於這樣那樣的事情中，身體一天天在變老，一天天步入死亡。正因為我們執著於世間的無常幻有，所以我們才會被這無常所束縛，只能長期輾轉於六道輪迴，忍受痛苦無有出期。
那麼有沒有從輪迴的痛苦中解脫的方法呢？偉大的佛陀教給了我們很多離苦得樂的方法，告訴我們要學佛修行，不斷淨化我們多生累劫的業力。唯有真正的佛法，才可以讓我們從這無盡的痛苦中解脫出來。
很多成就了的實例就擺在我們面前，比如 侯欲善 教授，受佛陀灌頂修學佛法，先到西方極樂世界參觀遊玩，與阿彌陀佛商榷往生時間，回來後按時往生；王程娥芬大居士同樣依止佛陀學法，觀世音菩薩兩度親臨接引，往生極樂世界；祿東贊老法王，墨跡未乾，寫下拜別文，說走就走，瀟灑圓寂，等等等等，這樣的實例還很多，他們都是通過修行學習了佛陀所傳的法，證到生死自由，說走就走，這些都是有據可查的。我們如果好好學佛修行同樣也會自己的生死自己說了算。
如今的我懷著無限感恩的心情，在接受著這無上殊勝的洗禮，恭聞佛陀親說的法音，深入學習佛陀的法著，按照佛陀的教誡，在日常生活中真修實修。學佛修行，讓我從迷茫中走了出來，心中充滿了光明和希望，心懷喜樂，再也沒有了當初讀“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”時的惆悵，也沒有了“此事古難全，但願人長久”的徬徨。
今生能學到真正的如來正法，聆聽佛陀的教誨，我無比的珍惜，無比的幸福！真誠祈願更多的人能步入成就解脫之路，願我們一起走向圓滿的佛土世界！
撰文：晨曦
編輯：藍馨、安然
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