隨口敷衍幾句的背後隱藏著什麼隱患?
生活中我們常常會遇到這樣的情況:當某人問我們一些無關緊要的問題時,而我們又不想直接回答時,一般的做法往往是口不對心的隨口應付幾句。而這類似乎不用負責的隨口應付,往往是不自覺地在說假話、打妄語。不是嗎?讓我們來看看現實生活中發生的一件事兒吧。
不久前,一個學生去向老師請教問題。學生問:“老師,您會死嗎?”老師笑眯眯地對學生說道:“老師不會死的,老師怎麼會死呢?”話音剛落,老師看了看這個學生漠然的神情,於是就問學生:“你怎麼會問這個問題呢?”學生說:“上個週末我的爺爺死了,我去參加了他的葬禮。” 這位老師立即意識到了自己說了假話,於是立即對學生說:“老師剛才和你開了一個玩笑,現在老師告訴你,其實老師也會死的。”這位老師的做法先錯後對,先說假話是錯,後說真話是對。這位老師察覺到自己的錯誤能當下改正,這是值得我們學習的。但是生活中又有多少人能像這位老師一樣察覺到錯誤,並能知錯就改呢?現實生活中不僅隨口應付或隨聲附和的情況比比皆是,而且很多人在與人交往中假話連篇,以騙取名利為根本目的。當騙到名利時,他們高興得忘乎所以,因為名利讓他們快樂開心,殊不知短暫的快樂已經為自己埋下了惡的因種。
世人之所以會這樣做,最根本的原因是不明因果,對因果報應沒有敬畏之心,不知道自己當下的身口意一切行為都會落入因果。
佛陀告訴我們,善因結善果,惡因結惡果,因果報應,如影隨形,絲毫不爽。如果我們連世俗的道理:“種瓜得瓜、種豆得豆”都不明了,就會隨時隨地種下諸惡因,終將遭受惡報,慘不堪言。所以,我們在隨口應付或隨聲附和的當下,一定要謹防造下妄語業,在與人交往中更不能有意說假話。
人身難得,今生得遇如來正法住世,更是百千萬劫難遭遇的,只有真正的如來正法才能讓我們脫離輪回,成就解脫,永住光明。但願每個眾生都能有緣學習 南無第三世多杰羌佛 的《 淺釋邪惡見和錯誤知見 》,如法修行,走上菩提之道。
撰文:東東
編輯:多持
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