佛陀涅槃難道我們就不學佛了?翟芒尊者最近的談話紀錄讀後感
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南無第三世多杰羌佛與南無玉花壽之王佛母為眾生擔業而報化涅槃的消息傳出,讓我腦袋頓時一片空白,心似懸在半空中落不著底的徬徨,如鯁在喉又凝噎無語,理智與情感上相互拉撕扯著…
除了懺悔、誦經以外就是無盡的感嘆與後悔,感嘆我等罪業可憐眾生無福能請佛陀、佛母長久住世,後悔沒有真正體會拉珍聖德《珍惜》文章中所說的佛陀住世之稀有,總以為佛陀無所不能必能長久住世,幻想著自己會蒙受佛恩加持而得受大法灌頂或超度,完全忘了自身尚深處無常與輪迴之中從未脫離!
回想起一幅著名唐卡《六道輪迴圖》,佛陀站在六道之外凌空手指著一輪明月,並且寫著一段偈語:
汝當求出離,得此佛說教,以恆堅實志,奉行此法規;
如象推草寮,摧破死主力,當捨生死輪,滅苦盡無餘。
提醒著我們學佛修行的目的就是出離輪迴,了脫生死輪迴變異之諸苦!而如何出離,大家都知道要學佛,但摧破輪迴束縛要以恆常堅實的心態言行,依佛之教導,依教奉行!換句話說就如同翟芒尊者最近的談話紀錄一文中所提道的六個字「持戒修行修法」,尊者所說簡明扼要,但於世俗中多少的學佛誤區與觀念陷阱,致使眾生盲修瞎練白白耗盡一生?又有誰能表顯佛法真實不虛而出離輪迴,解脫生死的實際證量?回觀因海聖尊、祿東贊法王、甚至其他顯密二宗的高僧大德們都遵循南無第三世多杰羌佛之教導而證得解脫成就,證量實際擺在眼前,明擺著告訴世人佛陀正法所在之處,令學佛修行人免入歧途,而我們能前行到何處就端看自身的努力,修行的方向正確無偏就已經是我等佛子之萬幸!
學佛修行如同一顆樹,種下種子等待發芽成長的過程中,要培土施肥、除蟲養護、修剪調整等等,最終才能長成至樹茂參天,碩果豐實;修行也是同樣的道理,皈依發心、持戒修行、修法得證,道理相信大家都明瞭,但信根深種了沒有?除去五毒蓋障了沒有,尤其疑障是否盡除?還是旁人搧個陰風點個鬼火,就疑障盡顯障蓋自己修行的前程,忘了「欲知山前路需問過來人」的道理?忘了往昔諸般聖蹟實顯的感動,例如百萬黃蜂壓境卻不傷人、虛空穿缽而入的佛降甘露法會、天降暴雨中神鳥跳蜻蜓點水舞等等真實不虛的事蹟!信為道源功德母,如果還懷有疑障,那就會像一顆爛根的樹苗,最終不但無法成為參天大樹,最後甚至會腐敗與墮落。
在佛陀佛母涅槃之際,人天悲泣,而妖孽闡提猖獗囂張,我們不但要自我精進修行學佛、學法,也要護持弘揚正法,法親之間要團結並相互關懷勉勵!而修行要從聞法正知見開始,樹立起正確知見,才能讓自己不受邪惡錯誤知見所侵害,面對世俗間諸多似是而非的相似佛法與妖孽闡提的各種蠱惑才有真正的防護網。關於翟芒尊者訪談中所提到關於恭聞佛陀法音的兩個要點,我有實際的體會,當在生活中遇到一些疑問或是護法上遇到一些提問,而自身都不明白其中道理而且不知道該如何回應的時候,往往在恭聞法音的同時,南無羌佛深入淺出的言詞中就把答案與道裡講述的明明白白,讓聞者茅塞頓開,這是我好幾次都有這樣的實際感受,在此與大家分享!
另外,佛陀是三寶總相,學佛修行就是學佛陀的言行、功德、佛法、法力無邊、智慧無上、福慧二足。一般人只能透過佛經來學習佛法,但經書上會有三個誤區,讓人很難透徹法義:
1.羅漢們憑記憶集結佛陀所說教法,但因智慧與佛陀有所差距,而造成的誤差。
2.從梵文翻譯成藏文再翻譯成中文,或是梵文翻譯成中文再翻譯成英文等等,翻譯所造成的差距,翻譯的次數越多,法義缺失的也就越多,而且文言文又艱澀難懂。
3.當今最嚴重的就是波旬魔王派駐了多少邪僧妖人身著袈裟,混入寺廟,充當高僧大德,竄改經書,毀壞戒律,胡亂講經亂開示,甚至胡亂註解,編寫論著,竄改儀軌咒語等等....
所以當今我們能恭聞南無第三世多杰羌佛所親說的法音,無疑的是為眾生在這無盡的六道輪迴的圈上打開了解脫的大門,相較於普通修行人要在三大阿僧祇劫中廣修四無量心、六度萬行才有可能成就,這真的是古佛降世最大最慈悲的加持了!至於反對的妖魔闡提們,牠們所執行的是波旬願務,自然就是要想盡辦法跟佛陀、聖者、解脫成就者唱反調,努力的把眾生留在輪迴之中。
關於世界佛教總部最近的公告,首先要了解,聖德組是不由凡夫組成的而是真正的聖者,換句話說其中的成員不是菩薩就是羅漢!在拉珍聖德的《鑒別聖德的級位》文章中就提到羅漢可前看三百年往事,後觀五百年未來,菩薩就更了不起了!有的人把我識我見等凡情凌駕於聖者公告之上,那實在是貢高我慢,愚昧到了極點。總部公告不但是警醒大眾,保護所有的佛弟子,也提醒了那些有相同過犯之人,敲響了趕緊懺悔改過的警鐘,那是真正的大慈悲,是光明無量而沒有參雜絲毫個人情感的!
文章後段,尊者所提關於發誓的解說,我想用一個反向譬喻給大家自己思考,我們每天持經誦咒修法最後結行時,都會迴向發願得成就,但往往我們當前就還沒有得成就,難道因為如此我們就不做結行發願了?當然不會,因為佛弟子們明信因果不昧,縱使歷經百千萬劫依然絲毫沒有錯謬,正如同華嚴經云:「假使百千劫,所造業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」種善因得善果,行惡業自然會結下相應的惡果,不是不報,時候未到而已。今生有幸得習佛陀正法,反觀我等往昔所造諸惡尚未顯報,要趕緊趁這個間隙趕緊懺悔改過,善業築壁、趨避惡業,爭取成就,未來償還因果才能免去諸般痛苦,超然物外。
另外,想引《藉心經說真諦》中的一個公案來鼓勵大眾與自己,當年玄奘法師去天竺取經,回程途中路過一處沒有積雪的地方挖出窺基法師的前身,入定於甚深三摩地的公案!佛弟子當知佛陀金剛身堅固,沒有生死的概念,住世與否全憑我等眾生的福報因緣,「諸法因緣生,佛說是因緣;諸法因緣滅,佛作如是說」!所以我們要努力懺悔改過,如法的修行,繼續誦經祈請佛陀佛母重返人間,救度我等罪業弟子跟所有苦難的眾生!
最後,問問自己,佛陀佛母涅槃了,難道我們就不學佛了嗎?想想我們學佛的初心,並且謹記佛陀、佛母是為了我們、為眾生承擔罪業而報化涅槃,一切法行唯利眾生,從來聖潔!從來無私!從來無我!然南無第三世多杰羌佛所親說佛法、佛書、公告等等法身舍利猶在,而佛陀法身遍虛空盡法界,我等佛弟子提起正念好好深入聞、思、修、果,佛陀佛母又何曾離開我們呢?
(文/黎多吉)
 

本站註:佛弟子修學如來正法的受用文章,其內容可能有若干錯誤,只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,故只有  南無H.H.第三世多杰羌佛的法音與第三世多杰羌佛辦公室的公告方為最正確的法義

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