第三世多杰羌佛--瑪倉派佛學會中壢佛堂

這位老和尚兩次生死自由說明了什麼？

佛教歷史上的聖者住世因緣盡時，會示現不同的現象，如生死自由的，虹光飛化的等，但也有示現病體的等等。

由於此等示現，使得一些妖魔由此而大肆誹謗，囂張至極，殊不知諸聖者佛菩薩無論何種示現都是相應眾生因緣而最大利益眾生的，正所謂“眾生有病即我病”。

然而也有妖魔竟然不知羞恥地想借此因緣來抬捧自己，說某某聖者圓寂，我早就知道了！這種下三濫的說法實際就是妖言惑眾，他哪知道聖者無礙的境界？

比如著《成佛心印》的聖欽老和尚，兩次生死自由的公案實實在在地打了這些妖魔的臉。

當年聖欽老和尚住世緣盡，當下坐化圓寂，弟子們哭成一團祈請老和尚不要捨棄他們，而突然聽到聖欽老和尚說哭什麼啊？弟子一看大為驚喜說師父，你活了？

聖欽老和尚說看你們太傷心，決定再留下來陪你們半年，但簽好協議，要說話算話。弟子們高興極了。

半年時間一到，聖欽老和尚馬上又圓寂了，此時弟子們又是大哭，忽然老和尚開口說話了，弟子們以為他又要活過來了，誰知老和尚說我不是又活了，我是告訴你們，我的肉身是不壞的，你們願意供就供起吧，算了隨便你們吧。說完立即圓寂了！

從聖欽老和尚生死自由的公案，我們深深認識到了聖者無礙的境界，如第一次圓寂後，而弟子再三祈請老和尚住世，結果又回轉過來，這是圓融無礙慈悲利眾的聖舉，哪是凡夫及妖魔所能理解的？

但因果不昧，如果有人因不能理解聖者，佛菩薩為教化眾生而示現種種的因緣，反而誹謗等，此等必是地獄之罪，應當真實懺悔，否則罪業無窮。

 https://youtu.be/lWQK6NLuxSQ

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