前幾天有個朋友來見我，給我推薦了幾本“佛書”，還把網上講經說法有名氣的法師推薦給我，這次她特意來勸我和她一起去學習傳統文化。這個朋友平時常常以一名佛弟子身份而引以自豪，但是當我建議她聽聞當今住世佛陀 南無第三世多杰羌佛 親說的法音，注重修行時，她卻一點兒不感興趣。
這位朋友學佛已經五六年了，她整天抱著經書研究，說起經藏滔滔不絕，還“活學活用”，經常到網上根據自己的經驗把幾個有名氣的法師比較一番，選出她認可的幾位作為聽經聞法的老師。她還喜歡拜訪寺廟，經常神秘地告訴我，她今世與某尊佛有緣。她平時就跟隨一個宣揚儒釋道混修的“法師”學習傳統文化。單位領導還經常派她到全國各地去學習傳統文化，回來還讓她演講宣傳。這讓她有風光無限之感，在單位優越感十足。她經常振振有詞地說：“學習傳統文化就是儒釋道一起學，要先學會做人，再來學佛。”幾年過去了，她仍然熱衷於學習傳統文化，已經把了生脫死完全拋在了腦後。
從我這位朋友身上不難看出當今世上部分“學佛人”的心態，這也是末法時期的一種趕佛潮現象吧。她學的都是些似是而非的東西，怎麼不令人深感痛惜！
學佛要想成就，必須要有正確的知見，否則無論學佛多少年都終將竹籃打水一場空。朋友整天抱著經書研究，自稱佛弟子，卻連不殺生都不認可，她竟然說：“不殺生，人和肉食動物怎麼可能生存？”她自認為研究佛學就是在學佛修行，其實，從她的認知可以得出，她不過是有個學佛的名頭罷了，根本沒有相信佛陀的教言，更談不上是個修行人。當今住世的佛陀南無第三世多杰羌佛 說法在《淺釋邪惡見和錯誤知見》中明確指出：“認研究經教就是修行是錯誤知見。”然而，現在這世上有多少“佛學理論家”，不僅未能脫離輪迴，最可憐的是到死都沒鬧懂佛法是什麼。
當今世上有很多像我這位朋友一樣的學佛人，他們盲目崇拜所謂有名氣的法師，卻認不清末法時期的混亂現狀。當今社會，寺廟林立，網絡發達，到處都有人在做“佛法開示”，但講法的人，大都無有實證聖量，只會講些空洞理論的理論！更有地位崇高、聲名顯赫、曲解佛法的邪師大有人在！我的那位很熱衷於傳統文化的朋友，就是因為受這些邪師的影響，才說出了 “儒釋道一起修能拓寬學佛的路子”的昏話！
當今住世佛陀 南無第三世多杰羌佛 說法《淺釋邪惡見和錯誤知見》中邪惡知見第二十五條指出：“認佛法與外道混修為邪惡知見，不得成就。”儒釋道混修，忽略了解脫成就的根本目的，學佛完全成了一種表面功夫，終其一生言學佛，結果還在輪迴中，未免令人嘆息！
很多人多年學佛而不得受用，根本原因在於他們沒有學到正法，沒有找對所依緣。當今住世的佛陀 南無第三世多杰羌佛 在《什麼叫修行》說法中，清楚地告誡佛弟子：“只知去惡揚善，克己利人，這是其他宗教都會做的事，這也就是不明宗旨無所依的修行，不屬於正宗佛教行持。因此我們的修行，所依緣之對象則是佛陀。依照佛陀的完美覺位作為我們所修之相應楷模，以我們的身口意三業學佛陀的一切。”
一切世間的功名利祿，一切世間的權威名譽，一切個人的崇拜，都不應當成為佛法的標準，佛弟子最終的根本依止是佛陀的教戒教義。記得有位聖德說過：“了生脫死，將眾生從六道輪迴的痛苦中解脫出來，這是佛法存在於世的唯一目的，這也才是佛弟子修行學佛所應有的目的，離開解脫這個主軸而學佛，都不是正道。”
人生短暫，無常迅速，當今佛陀住世娑婆，這是佛弟子們最大的福報！作為佛弟子應該是“佛陀住世，以佛為師”，莫要浪費光陰，倍加珍惜守護萬劫難遇的真正如來正法，依教奉行，這才是真正的學佛解脫之道！
撰文：安然
編輯：去一塵
本站註：佛弟子修學如來正法的受用文章，其內容可能有若干錯誤，只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用,故只有 南無H.H.第三世多杰羌佛的法音與第三世多杰羌佛辦公室的公告方為最正確的法義！
文章來源：https://www.163.com/dy/article/GOAJSO2P05526BTH.html
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