七月十五是佛歡喜日非民間習俗之“鬼節”。盛夏漸遠,初秋已至,又到了農曆七月十五盂蘭盆節,這天我在佛堂參加誦經,供養,聞法等佛事之後,回到家裡卻是另一番景象。
母親告訴我:“就等你了,所有東西都準備好了,晚一點兒我們幾個就出發,這次選的地方與往年不同,是一個大十字路口,今年的冥幣準備很多,你過來看一下“。
進門的桌邊放了一個很大的編織袋,我打開一看,裡面裝滿了冥幣,且面值都上億。
母親繼續說:“哎你外公外婆,爺爺奶奶那個年代,吃也沒吃著什麼好的,穿也沒穿著什麼好的,給他們多寄點錢,想吃啥,想穿啥就買點兒“。
我就附和兩個字:“嗯嗯!”
到了出發的時間了,母親一聲號令,我們聞聲而動,扛的扛,拎的拎,拿著燒冥幣專用的高鐵桶,長鐵鉤,向十字路口進發。到達既定位置又有序地展開了各項準備工作。母親合掌默念了一番後,我們就開始點火燒冥幣。此時在十字路口有十幾家人都在燒冥幣,有泣不成聲的,有大聲叨唸的,有默默流淚的,凡此種種,不一而足,好不熱鬧啊!一時火光四起,濃煙陣陣。
母親告訴我們:“一定要喊爺爺奶奶,外公外婆收錢啦,不然等著收錢的人多,他們沒聽見會被別人搶了去。”
話音剛落,一陣大風刮過,火焰上竄,冥幣灰飛落在我們一行人身上,每個人的臉也都被烤得紅紅的。
這時母親又說:“你們看,我話音一落他們就來收錢了,趕快燒,讓他們保佑我們家庭幸福,財源廣進,一切都平安。”
就這樣一邊念叨一邊燒冥幣,大約有半小時,終於完成了任務。此時我們口乾舌燥,不斷咳嗽,這是火烤煙熏的結果,對望之時大家忍不住笑了起來。每個人可謂是灰頭紅花臉(時下流行的煙熏妝是否就是如此這般呢?恐怕比煙熏妝自然太多了)。再看我們的裝束,一色青衣在夜色和路燈的映襯下,如同京劇的花臉穿行在都市城林。
其實我們家是佛化家庭,我是1993年皈依佛門,父母和弟弟,妹妹都信奉佛教。但母親不解經意,空洞念誦,迷行顛倒。關於七月十五燒冥幣的事情,之前我與她幾經交流勸導未果,我也深深體會到家不是講理的地方,只能講情,順者為孝吧!但我還想和母親聊聊,讓她了解佛教正確的道理和習俗的本質區別。
我對同母親說:“?老媽,您以這種方式為外公外婆送這麼多”錢“,上億啊,他們能收到嗎收到後在陰間有銀行存款嗎”母親愣了一下。繼之,我又說:“祖宗他們去世後就根據各自因果,善惡和業力的不同而轉生六道,那我們凡俗眾生怎能知曉他們輪轉在哪一道呢若是投生在天人道,阿修羅道或人道,亦或是畜生道,燒的這麼多'錢'他們能收得到嗎?如果收不到,那您所謂孝心孝到哪裡去了呢?“
母親放下了手中的長鐵鉤,看了看我沒有回答。
我繼續問:“?老媽,你有沒有注意到今年燒的冥幣在面值和款式上都與前幾年不同啊那這個冥幣到底是陰間銀行發行的還是人間銀行發行的呢”
母親噗嗤笑了起來,說:“傻啊,人間銀行的怎麼可能發行冥幣”。
我繼之又發問:“那如果是陰間銀行發行的冥幣,怎麼又由陽間的子孫來燒呢”
我接著說:“老媽,我們一起思考一個問題,如果在陰間的祖宗每年都能收到我們燒的千萬億冥幣,他們在鬼道的生活豈不是比我們陽間的人過得更好,更享受,那豈不是做鬼比做人還好,如果在鬼道不用辛勞工作就可悠哉度日,那為何人都怕死,都談鬼色變呢?“
母親再次看了看我,問:“你都看了什麼經書?懂得這麼多道理?我也誦讀經書,為什麼沒有理解到真義呢?”
我告知母親:“其實,關於鬼道,地獄道眾生的生活在”地藏經“裡已經說得很明白,同時,我聞聽的是南無本初報身佛親說的法音,研讀修學“什麼叫修行”“學佛”,“藉心經說真諦”“了義經”等佛陀的法著,讀誦“金剛經”,“般若波羅密多心經”,“地藏經”等三藏經典,才樹起了修行學佛的正知正見,就能分別出什麼是偏知偏見“。
母親說:“看來,我以後還是要依佛陀的教法去真正利益你外公外婆和爺爺奶奶,用供佛,誦經,放生等做真正佛事的功德回向給他們;不會再盲從習俗,白費力氣了“。
看到母親發自內心的轉變,我真是萬分喜悅。其實,農曆七月十五盂蘭盆節,源於釋迦牟尼佛之大弟子目犍連尊者為救其母出離餓鬼之苦,而請示世尊釋迦牟尼佛開示:農曆七月十五要以盂蘭盆法會供養十方賢聖僧,以此功德作回向祈請十方諸佛加持,其母方得度脫。目犍連依教奉行,其母及鐵圍城地獄的眾生皆得解脫困苦。釋迦牟尼佛非常高興,所以佛教把農曆七月十五定為盂蘭盆節,又稱佛歡喜日。
由此吉祥殊勝的緣起,這天佛弟子們當依教奉行,廣行供養三寶,恭誦“佛說盂蘭盆經”等功課並作功德回向,仰仗佛菩薩之加持力和供養賢聖僧眾的功德之力,救度七世父母及有情眾生得出苦輪,祈福現世父母健康長壽,吉祥安泰,是佛弟子行孝報恩之舉。
故知盂蘭盆節是佛歡喜日,並非民間習俗誤傳的“鬼節”。
文/菩行心語
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文章來源:今日頭條 佛教新視野https://www.toutiao.com/i6598528456294662664/
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