第三世多杰羌佛--瑪倉派佛學會中壢佛堂

在顯教、密乘中有些修學佛法的行者，都不太明白什麼是「五明」，把五明當作是技術、技藝了，實在很可惜。

五明：即工巧明、醫方明、聲明、因明、內明。

聲明：即詩、詞、歌、賦、文學、辯才、音樂等圓融無礙，無與倫比。

工巧明：即對世間一切藝術，包括繪畫、雕塑、修房建屋以及一切帶藝術美的設計製作等造詣至深。

醫方明：即對醫理醫術，對眾生的身病、心病的判斷與治療精道無比。

因明：即指因明學，因明為最重要，為五明之統帥，是揭示世界萬物之真理，能了徹宇宙萬法之一切邪正、好壞，是分清底蘊實相的正理方法公履律。

內明：為道德功夫所實證之內密功力，包括壇場灌頂法力之實相體現。

五明是人生宇宙精神與物質之整體作用，概括宇宙天地的一切！絕非僅世間五項科學而已，任何一明都含無數的世間科學；凡一切美好光明的、有益眾生的，謂之明，五明需靠佛法的修證而獲得。

在寶書《多杰羌佛第三世－正法寶典》中，阿寇拉摩仁波且為眾開示了五明真諦。

內容全文如下：

傳統五明學分大、小五明，大五明是工巧明、醫方明、聲明、因明、內明，小五明是修辭學、辭藻學、韻律學、戲劇學、星系學。實際上，五明不是這麼狹隘，而是將宇宙之萬有歸納為五個方面，稱之為五明、五暗，開敷出宇宙間一切美好的、利益眾生的概之為明，迷在昏沉、不祥的概之為暗，這才是佛陀的五明真諦。

阿寇拉摩仁波且

摘自《多杰羌佛第三世-正法寶典》:http://www.sunmoonlight.org/book.htm

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