第三世多杰羌佛辦公室
(第二十五號公告)
學佛修行，必須具有正知正見，否則，知見偏邪， 就脫離依佛的行持，而失掉修行的本質。 茲就佛弟子關心的一些問題，第三世多杰羌佛辦公室公告如下：
第一， 在幾千年的佛教史上，釋迦牟尼佛經教中有說： 弟子供養三寶或傳法之師，是種福田，亦是基本禮儀，是應該的， 至於第三世多杰羌佛為什麼不收供養，難道這是佛教的美德嗎？ 今天明確告訴行人：不是！ 而是為了防止邪見之師借祂的名義詐騙行人，因此， 第三世多杰羌佛為了保護行人們不受貪得之師所惑， 才徹底放棄自己符合教法應該收的供養， 這也是佛教中第一次出現的佛陀的行為，前無先例。
第二， 第三世多杰羌佛辦公室不管理法音，也沒有法音， 從來沒有以任何方式出售過法音，就是想出售，也無法音出售， 因為法音是國際佛教僧尼總會製作的。 第三世多杰羌佛也沒有賣過法本、書籍、佛像、法器、金剛繩、 金剛砂等任何物品，也沒有發放任何加持物品， 因為第三世多杰羌佛說：“一切加持都在修行中得，脫離修行之人， 落入邪見，獲任何加持物，皆是邪物。”
第三， 如果是合法出版的法本、書籍，只要有書號和合格的定價， 這是買書的人應該要拿錢買的，不可以自私貪心白拿， 因為任何出版社都要用錢購置一切成本花費，如人工、運輸、編輯、 印刷，出版社承擔不了把所有佛書義務送給大家， 只要是出版社按照出版法規合法定價，就應該付錢， 想不拿錢買佛書是邪惡行為，此類人不但自私貪心， 而且我慢不知供養恭敬佛書，故意者乃至不知羞恥。比如《 多杰羌佛第三世》一書，出版社和印刷廠就是以底價賣給大家的， 結果造成出版社和廠家很大的損失，難道作為佛教徒， 還想繼續這樣佔出版社和印刷廠的利益嗎？但是相反的， 把佛書拿來以超過出版社定價的高價出售，也是貪心邪惡行為。
第四， 佛弟子學習佛陀，所以才有“學佛”一詞，就如同基督徒學習耶穌， 是教派本有的宗教倫理道德，是天經地義的，但是， 每個人的根性和業力不同，因緣各異，理解不一， 學習的程度也不一樣，因此，每個人的行持也不相同。 要鑑別一個佛弟子的行為是正是邪， 唯一的方法就是以一百二十八條知見去逐條應照衡量， 無論是什麼活佛、法師、行者、學什麼法， 只要落入一百二十八條邪惡見和錯誤知見，就有問題。
第五， 有些人說，巴登洛德法王這次應考金剛換體禪境行開頂時， 結果看到了人群中和滿虛空都是不同顏色、不同光度、不同形狀、 且閃光變幻出現消失、消失又出現的曼陀羅， 問這是修什麼法的威神力造成的佛土世界？
我們辦公室早已公告：自始至終都不參與聖德非聖德的考試， 第三世多杰羌佛在辦公室的第二十三號公告已明說不參與聖德考試。 今天已經是再三說明，第三世多杰羌佛沒有參與聖德的考試， 以後也不參與任何聖德的考試。你們要印證考試時虛空的境相， 和喜饒根登修金剛換體禪開頂的結果， 第三世多杰羌佛和辦公室對此不了解實情， 僅從錄像帶上看到了在虛空有大小、 各種顏色如西藏唐卡曼陀羅的幻化體，至於為什麼有這些現象， 我們不在現場，不清楚是什麼法造成的現象， 而且對錄像機的功能也不了解，因此不予作評。 既然有七師十證在現場監考，應該看十七個仁波且、法師們的定論。
第六， 這一條是第三世多杰羌佛弘法行持的原則，非常重要！！！那就是， 無論什麼修學，都代替不了《暇滿殊勝海心髓》、《 最勝菩提空行海心髓》、《什麼叫修行》、《藉心經說真諦》 以及第三世多杰羌佛講的法音，才是第三世多杰羌佛弘揚的佛法。 大家行持好這幾法，其它一切法都會獲得。 任何行持大法都代替不了上面所提到的四法的宗旨， 脫離四法即會落入邊道中。第三世多杰羌佛說：“我沒有在七師十證 前考過試，沒有特異功夫，考什麼呢？我是慚愧者， 但我卻有一大法中的至高大法，無論什麼特異大法的成就， 都超越不了我行持四法的至高成就。十方諸佛要的是無私幫助他人， 利益眾生，帶給他們個個悉皆常樂幸福，而不求回報， 這就是我的行持宗旨，至高大法，成就根本。”
第三世多杰羌佛辦公室 二零一一年十一月十五日
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