民間佛教故事:法師教化迷信算命弟子,揭鐵口神斷江湖套路

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編者按:第三世多杰羌佛<<淺釋邪惡見和錯誤知見>>中,“認不明信因果迷命理運氣”與“認佛法與外道混修”以及“認怪力亂神為佛法神通”均屬於邪惡知見,大家萬萬不可落入。
 
 
   近京城處,有一北方小鎮,京杭大運河正由經此鎮而過。運河岸邊有一碼頭,南來的船隻多於此處歇腳,第二天再進京。故小鎮熱鬧非凡,享譽北方,也由此雲集了各路江湖異士前來賣藝謀生。
 
此鎮的西邊有座山,當地人稱為“金山”。金山前有一條河流圍繞,有風水大師預言:需在此金山前,深挖此河,變為水庫,形成“聚寶盆”之勢,必會財源滾滾,歷經不衰。人們信以為真,就把河開挖成了一個巨大的水庫,而挖出的土逐漸堆成了一座山丘,人們為圖好彩頭,就稱此山丘為“新金山”。以前的金山,人們便習慣稱為“三藩市”。“三藩市”上有第一座開山寺廟——修行寺,主持為釋愧行法師。這位法師三藏通達,戒律嚴謹,慚愧修行,慈悲為懷,度化眾生。他不僅帶領眾僧眾精進修行,還培養了很多擔挑如來荷擔的佛弟子,于各地弘揚佛教正法,一時間人們無不讚歎其功德。
 
愧行法師的弟子甚多,各種根器的都有。有一位善根甚好,但卻執著於世俗凡情的居士弟子,引起了法師的關注。這位弟子叫任幻,以經商為業,其飽讀詩書也堪稱仁義的“儒商”,但他對命理玄學頗感興趣,每每談起,眉飛色舞。愧行法師看到任幻把佛法與外道混修,如此下去必墮落無疑,便細心教示他要明信因果,修行為本,斷除封建迷信,測字算命等外道之事。
 
而任幻呢,以前經常看到、聽到命理先生的鐵口神斷,認為他們有宿命神通,豔羨不已。他常想:我師父愧行法師處處讓我修行,要我修十善,四無量,六度萬行,卻從沒有展現出神通證量,莫非他就是一個隻會勸人為善,講空頭理論的法師?
 
愧行法師見任幻依然如此執著命理運氣,決定應機教化,於是把任幻叫到方丈室。
 
愧行法師問道:“你瞭解佛法的神通嗎?”
 
任幻說:“我于經書處略窺一二,但在實際生活中,卻從來沒有見到寺廟的哪位法師展現過神通。可是一些命理大師卻鐵口神斷,神通廣大,這讓我大惑不解。難道佛法是講口頭理論,不展現力量嗎?難道佛教不主張有神通嗎?”
 
愧行法師慈悲的看了任幻一眼說:“汝問差矣,世間上測字算命等外道之術絕不同於佛法的神通,世間的外道之術於佛法皮毛未沾,易狂惑眾生,引人入邪,正如釋迦佛陀開示:‘是人行邪道,不能見如來。’而佛法神通是修行中的中轉過程現象,亦是諸聖方便度生之所用,此為利益眾生。我們修行人最終目的是證得了生脫死,不應執著神通。但是如果有人否認、反對佛法的神通證量,那他必為邪見謗佛之人,萬萬不可依止,否則必同擔無窮黑業。”
 
看到任幻似懂非懂,愧行法師為了更好地教化他,就跟他說:“今天你跟我一起下山,到鎮上去辦點事。”
 
說完,愧行法師順手帶上一把雨傘,和任幻出門了。
 
任幻問道:“師父,今天天氣如此晴朗,萬里無雲,又不下雨,幹嘛要帶雨傘呢?難道待會兒有雨嗎?這不太可能啊!”
 
愧行法師跟任幻隨意說道:“下雨,才有好戲看嘛。“
 
他們出門時天氣還很好,等他們到達鎮子的一條繁華路口時,突然狂風大作,緊接著下起了瓢潑大雨,街上的店鋪紛紛關上了門窗。雖然法師和任幻撐了傘繼續前行,但很快就被淋濕了。這時,任幻突然看到一家店鋪開著門,打著“張良在世,鐵口神斷”的招牌。
 
任幻說:“師父,現在雨下得很大,我們到裡面躲一躲吧!”
 
愧行法師說:“也罷,雨越下越大,只好打擾這家主人了!”
 
任幻敲門進去,只見屋內有一位道士坐在香案前品茶,他手裡還捧著一本書,旁邊侍立一童子。香案上有三枚銅錢,一個卦筒,以及一幅陰陽八卦圖。
 
道士清瘦,留著山羊鬍鬚,頗有幾分仙家道骨。
 
愧行法師說:“阿彌陀佛,道兄,今天偶遇大雨,故進店叨擾您啦。”
 
道士唱喏應對,並吩咐侍童看茶。
 
任幻觀察屋內,看到牆上掛滿了“鐵口神斷”“神仙降世”等牌匾,他覺得此道士必然非同凡俗,心中不由增添了幾分好感。
 
此時,突然從外面進來一位年輕人,請求道士指點迷津。來人二十歲出頭,懷揣著一些書紙,舉止略有幾分粗俗。由於大雨,他的前胸被雨淋濕了。
 
此年輕人操著山東章丘口音說:“先生,俺有一事,請您為俺指點一下。”
 
道士說:“你到那邊搬個凳子過來坐下吧。”
 
年輕人聽後,順手把書紙從懷中取出,放在案子上,轉身去取牆邊的凳子。道士趕緊用一鎮紙壓住了這些書紙,此時恰露出一角,上面寫有益母草。道士看了一眼年輕人的後背,並瞟了一下書紙,便閉目不語。等年輕人把凳子放好,規規矩矩坐在案前,剛想開口,道士一擺手制止了他。
 
道士直接對他說:“你老婆林夫人的病,需要再吃幾服藥即可好轉。尊夫人由於勞累,加之生養時未及時調理,導致氣血不足,陰氣甚重,需暖陽補氣,加之水滋潤木,木得水長,由金而斫之,方可有效。故需向西方尋藥,一定會藥到病除。”
 
年輕人一聽,立即跪下磕了三個頭,大呼:“您老人家簡直就是活神仙啊,感恩老天爺!道長,你我素昧平生,第一次見面,您就如此鐵口神斷,連俺姓啥都知道,未卜先知,真厲害啊。您所說的與我家的情況不差一分。謝您吉言,等我夫人病好之後,一定再奉上厚禮。”年輕人奉上卦金後,千恩萬謝走了。
 
任幻看到此種情況“讚歎不已”,原來道士居然有如此神通證量,年輕人還沒開口,他就知道的分毫不差,實在厲害。他正想準備向道士請教,這時愧行法師查覺了他的心思,嚴厲的看了他一眼,並對道士說:“感謝道兄的招待,雨現在小了,我們也要趕路回去了!”說完合十告退。
 
道士帶著幾分洋洋自得,稽首言:“無量天尊。”
 
出門後,天空還飄著小雨,地面已經濕透了。任幻問:“師父,咱們還要到鎮上去辦事,怎麼現在就匆忙回去了呢?”愧行法師慈悲的看了任幻一眼,笑了笑便和任幻快步回到了寺廟。
 
此時,任幻的鞋子已全然濕透,他就想師父的鞋子估計也該濕透了吧,應該請師父換一下鞋子。但他低頭一看,法師的鞋子非常乾淨,沒有沾染任何雨水和泥巴。他感到有些奇怪,還在想自己走路真是不小心,居然弄到了這麼多泥巴?而後,他突然想到那位道士如此本事,應該讓他幫我算一下,但師父卻拉著我趕回寺廟……於是心裡有點忿忿不平,還帶有幾分埋怨。
 
愧行法師看出了任幻的心思,就對他說:“今天我拉著你匆忙回來,你不怪我吧?”
 
任幻有點言不由衷地說:“弟子不敢,但那位道士簡直就是神通廣大啊,鐵口神斷,料事如神,一般人真沒有他的本事啊,真是了不起。”
 
愧行法師哈哈大笑,說:“我也能鐵口神斷。”任幻有些不相信。
 
愧行法師毫不在意地問:“你知道為什麼道士能說出林夫人的病嗎?”
 
任幻搖搖頭說:“我不知道,但這太神奇了,那位道長好像有‘天眼通’嘛!這個本事可不得了!”
 
愧行法師說:“你可注意那人是外鄉的山東章丘口音,來此鎮的章丘人有兩戶,一戶姓王,一戶姓林;章丘人外出經商,有兩大特色:木匠和廚師。而在本鎮,王姓家做木匠,林姓家開餐館---叫林家菜館。”
 
任幻反問道:“那道士怎麼知道他姓林呢?”
 
愧行法師說:“你看那位年輕人是章丘口音,因此必是二姓之一;你有沒有聞到他身上有蔥花和長期燒菜的菜油味呢?章丘人出來開餐館,為保證菜味的傳承不變,所用的廚師幾乎是自家人。因此,他應該就在廚房幫工,也基本斷定他姓林,因此他的老婆就稱林夫人。”
 
任幻再問:“那道士怎麼知道他為其夫人問事呢?”
 
愧行法師:“你沒看到他放在案子上的紙嗎,恰好露出一角,上面寫了有益母草。那是藥方,說明他給女人抓藥,補充女人氣血不足,因此道士就直接點出了他夫人的病。”
 
任幻問:“為什麼道士不說是給他母親抓的藥呢?”
 
愧行法師說:“天下之人多為妻子、兒女之愛勝過父母之愛。你看他進門喘著粗氣,說明他是跑著去取藥的;腳上還沾滿了泥巴,他都顧不上。能讓一個人如此著急抓藥的,不是為他的兒女就是為他的夫人。而他二十多歲,兒女還小,抓的含益母草的藥,必是為他夫人而抓。”
 
任幻問:“那為什麼道士肯定說,尊夫人由於勞累,加之生養時未得調理,導致氣血不足呢?”
 
愧行法師說:“眾所周知,山東人自古受孔孟聖賢之教,以多子多福為榮,加之山東女人勤勞持家,即使在生養之期,也不肯休息,因此很容易造成氣血不足。”
 
任幻問:“道士為啥說需到西方取藥呢?”
 
愧行法師說:“今天突然下雨,並且刮的是西風。我們從西往東,後背濕,胸前幹,而他胸前濕,後背幹,說明他是從東向西走,因此他必是向西方去。”
 
任幻問:“道士為什麼說,他夫人陰氣甚重,需暖陽補氣,加之水滋潤木,木得水長,由金而斫之,方可有效呢?”
 
愧行法師說:“你可曾注意,我們一路走來,僅有兩家藥鋪,而在巷子西頭的是 ‘溫氏藥鋪’,另一家藥鋪在西北面二裡之外。‘治病如救火’,且雨天抓藥,必然是直奔目的地,因此他肯定是到‘溫氏藥鋪’,而‘溫’就是暖的意思,因此‘暖陽補氣’,並且林姓是雙木,溫字帶著三點水,自古有易術‘水生木’,所以‘水滋潤木,木得水長’。然而,樹木不可亂長,因此需要用斧頭斫之。而斧頭屬金,在五行八卦裡,西方為乾,屬金。因此道士所言的意思就是:你到西面的‘溫氏藥鋪’抓藥,五行水木相生,金木相克,因此必能治好。因為你不瞭解,而那位年輕人自己很清楚自己就是到‘溫氏藥鋪’取的藥,所以他認為道士是鐵口神斷。”
 
任幻不解繼續問:“那為什麼道士怎知還需要再吃幾副藥,而且還能好轉?”
 
愧行法師說:“你看,年輕人拿著藥方,說明以前已經看過大夫了,現在是藥吃完了,於是拿著藥方再來配藥。並且,年輕人進門時,臉色雖急而不憂,說明所配的藥是有效的。如果無效,他夫人的病情加重,他就要憂愁了!因此,道士說再吃幾副就會好轉。”
 
任幻馬上跪在地上,向愧行法師說:“師父,真是好奇害死貓,套路害死人啊。原來江湖上所謂的‘鐵口神斷’,有著如此深厚的江湖套路啊!弟子知錯,萬望師父原諒弟子的無知和愚癡。”
 
愧行法師說:“阿彌陀佛!你起來吧,你要須知,所謂算命、看字、打卦、問卜等,無非是利用心理學、人事經驗,再加上江湖的一些術數來矇騙眾人。不明真相者會被他們欺瞞愚弄而遭受損失。因此,我們必須牢記此等教訓。須知世間萬法皆因果,我們必須依佛陀教誡‘諸惡莫作,眾善奉行’,遠離封建迷信和命理運氣,離絕諸相戲論,更不能‘認怪力亂神為佛法神通’,而要好好修行,必能福慧圓滿,早證菩提。南無阿彌陀佛!”
 
任幻居士慚愧頓悟,合十發願領受奉行。
 
文/東山
 
轉載自:今日頭條 佛教新視野
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