2017-11-14 慈婷 802學習班
在沒學佛之前,我認為只要心是善良的,願意去做一些好事,不違背自己的良心去損人利己,就是一個好人。我當初並不理解為什麼一定要皈依。
在堅持共修,恭聞了南無第三世多杰羌佛的法音之後,我才知道,這輩子就是做再多好事,假如沒有接觸到如來正法,也只不過是獲得一些輪回中好的果報而已,並不能真正脫離六道!而要成為一個佛弟子,首先第一步就要皈依!並且我自己親身感受到,南無第三世多杰羌佛的弟子證達大法師為我們舉行皈依之後,我對自己的行為要求更高了。因為一想到自己是一名皈依佛子,不由就會提醒自己,更懂得站在他人的角度去考慮問題。雖然以前,我尚覺得自己的行為不算太差,但是聽佛陀一遍遍開示講修行,給我們舉例子,真是常常覺得無地自容!自己太差了!還有好多要去精進修持啊!我想,如果沒有恭聞法音,沒有皈依,我可能還在自我感覺良好中渾然度日吧!
在沒有學佛之前,我是個無神論者。我知道有不少人也和我當初一樣,覺得沒有看到過佛菩薩,怎麼相信會存在?可能很多人都沒有認真想過這個問題。人作為這個地球上的高等生物,同無窮的宇宙比起來其實真的是太渺小了。科學家們宣稱將為人類探索更多未知領域,於是世人皆點頭稱讚說好,並且對未來充滿期待。而現在有無上覺者直接告訴你宇宙的真諦和生命本源的智慧時,你卻搖頭說不相信。為什麼呢?因為沒有看見。沒有“科學”的證據擺在實驗室。對,這就是大多數人的理由。我們從小也是被這樣的觀念影響著長大。但是,所謂科學,是否科學?
當然科學對人們生活的積極意義不可否認,但是也要理性認識科學非全部。就像你看到一個很厲害的武林高手,打遍江湖無敵手,但是他是否就是這世間最厲害的?當然不是,只是你沒有遇到真正的高手,或者你根本沒有機會遇到。所以,人最怕用所知道的一點知識和經驗來固步自封,並因這狹隘而驕傲自大,無畏無懼。就我自身來說,我想舉一個也許不太恰當的例子,但是我也確實也是這樣認為的:我是一名中醫學生,大學以前根本不瞭解中醫也沒接觸過,因為從小生病吃西藥打針輸液,沒有中醫的概念。但是當我學習了中醫以後,對於老祖宗們不查血不拍片沒有現代醫療設備的條件下,可以精准地判斷人體內哪個臟腑,什麼物質,出了什麼毛病,有些是西醫查不出的毛病,有些是查出了毛病也無能為力的,中醫能用精當的君臣佐使藥物使人體恢復或者趨向好轉,我感到神奇不已。在臨床上見到的確切療效甚至堪稱神奇的結果,讓我堅定了中醫的信心。
而中醫在有些西醫的眼中是什麼呢?迷信,沒有科學依據……當然現在西醫對中醫的態度沒有以前那麼極端,在承認中醫的某些方面。因為西醫用他們所謂科學的辦法驗證了中醫的一些結論,最終與中醫殊途同歸。當然這只是他們能夠驗證的方面,而他們不能驗證的或者目前不能驗證的呢?是不是就能否定臨床上那些確確實實的療效呢?
我記得聽過佛陀有盤法音裡開示,人為什麼會生病?佛陀用精煉的語言,就概括出中醫的核心與精髓。人是由地、水、火、風、空、識構成;自然界由地、水、火、風、空、氣候運行變化組成的。大體來說都是由地、水、火、風四大構成,四大不調是導致疾病發生的根本原因。而藥物同樣具有四大,只是其中某一大有所多某一大有所少而已,就是利用藥物的這種偏性來糾正人體四大的失調,以達到治癒的效果。我當時就覺得說得太精妙了太對了。這就是我堅信的東西嘛。現在有這麼樣一個覺者在引領我們,我們還不去學習跟隨,我們是不是傻呀!
要說我想學佛的原因,沒多的原因,就是覺得對,就覺得佛陀給我們的開示無時不刻不在教我們做人。有些東西可能父母都沒有告訴過我。有時雖然有行善的念頭,但是更多時候還是被黑業所蓋住,而繼續在世間貪嗔癡中流轉。心中有了佛法,便時刻給自己安了一個警鐘,也給了自己一個驅除邪念的法寶。學佛之外,先問問自己我是一個好人嗎?如果是。那麼我是一個純粹的好人嗎?如果不是,從當下做起吧。我有時會給我的朋友講,學佛真的是一面照妖鏡,讓你不斷看到自己內心醜惡的一面。有時你或許認為自己是一個好人,但是卻忽略了其實自己更多的還是惡行。
我雖然是個初學者,還很慚愧,但是我所聞修到的南無第三世多杰羌佛的開示,都是真理,都是對的,我願意照佛陀教誡的那樣去做。
現在想想,我多幸運,沒有因狹隘的經驗而犯下愚癡,沒有去人云亦云,所以,推己及人,我誠願所有和我當初想法一樣的人,都親自去恭聞法音,親自去感受和判斷什麼是好的什麼是不好的,以免錯失今生最大的福報因緣!
慚愧佛弟子慈婷
2016年12月于成都
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