不履行佛陀教戒、不願悔改,必遭惡報

以釋朗淨為例

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    我的父親――釋朗淨(澤仁班旦)2019722日因心肌梗塞入院,即使撿回了一條命,也住院躺了超過1個月,他是徹頭徹尾入魔的邪師妖僧,由於惡業現前,出院後癱瘓在床上且大小便失禁,神識變得昏聵且精神異常,經常喃喃自語或大呼小叫,有時崩潰痛哭又有時勃然大怒,並出現幻想幻聽的症狀,於睡夢中不得安寐,經常夢見有人追殺他、或被囚禁、或在乞討......恆時處於惡道境中不得出離。身為兒子的我感到痛心與難過,現在將他的惡行邪見公布出來,作為我們修行的借鏡,希冀這一篇揭其邪行惡弊之文能利益眾生,若由此文能生發一些功德,願迴向給我的父親,願他徹底從心底懺諸罪業,蒙佛加被得洗心革面繼續修行。
 
 
 
 
邪心惡行入魔事例:
 
我父親自認已修證明心見性,一切皆空,卻不知已落入斷見。
    一日有人問他打掃清潔家務時,若傷生該怎麼辦?他當時給予回覆的意思大概是,我在打掃不是傷生,要人放心盡量打掃沒關係,不用在意這些,這些不算傷生!
    回憶幾年前,那時屋外擺有一水桶,水桶內積水數日,他明知已有大量蚊蚋幼蟲孑孓於中生存,但我父親毫不在意,用桶中水澆花,還認為是在澆花而非傷生。一日,我趁他午睡之時挪移水桶,欲將桶水排掉放生於溝渠內,不料被他發現,我父親竟然勃然大怒,罵我在浪費水!
 
貢高我慢,自認高人一等
    我父親可能由於往昔的功德力,不管到哪裡都備受他人尊重禮遇,但他卻一點都不謙虛以待,還自認高人一等
    當他與人交談,提及目前在各地弘法的高段法師仁波且們時,他對仁波且們的用語往往不加尊稱頭銜,連最基本的禮節稱個「師兄」、「師姊」都沒有,而直接直呼其名,連自己的傳法師都還直呼其名。
    曾經有一群他的國中國小同學來家裡作客聚會,其中有人為尊重他的出家人身分,拿出了紅包供養時,他竟說「真不知道要不要收你的供養,收了不是,不收,你就沒有功德了!」天呀!他把自己當什麼了,他有什麼資格收供養喔!
    他不管到誰家,不等別人招呼,他往往直接就坐在人家家裡最高最舒適的大位,而無賓客之禮、謙虛之風。言談不到幾分鐘,就開始掰弄炫耀他的豐功偉績,退休前的工作如何如何做得比別人優秀,行政能力比別人強;他去哪裡上課說佛法,課上得多好,人家多麼尊重他;傳個咒給人家人家就多受用;誰誰不如他,他又多厲害;哪個上師對他如何如何禮遇……
    更離譜的是,有一次他有幸得晉見至尊偉大的  南無第三世多杰羌佛,回來台灣後,他敘述了晉見過程,其中一段他居然說「我要求佛陀……」,天哪!從他的骨子裡,佛陀在他的心目中就是僅此而已,他有何資格「要求」佛陀哦!
 
享受他人尊敬
    我父親很享受他人的尊重,喜愛別人為他服務,即使距離很短,騎乘摩托車5分鐘能到的地方,他也要CALL人載他。他自己就會開車,但不管他去哪裡,他都喜歡叫人服務開車,當有人有事無法配合時,他就會背後數落別人。而一些配合度比較高的人為他服務,還被對方誤認為他有侍者哩!有一次,他居然跟別人說「是開車的人自己喜歡跟,實在沒辦法,只好讓他跟!」這種話都講得出來。
 
控管門下人員,建立勢力
    一些修行有成的法師、仁波且陸續出來弘法利生後,一些師兄姊也想親近他們,求教於他們,但如果沒有事先跟我父親知會並取得他的同意的話,或過於頻繁接觸這些法師仁波且的話,他會非常不高興,認為這些人「不忠」,當我父親知道這些師兄姊與其他人分享親近之後所見所聞,並鼓吹其他人也去學習時,他就當這些人是「叛徒」,並散布一些謠言打擊這些人,曾經,為防堵控制住自己的勢力,他竟然還叫他們簽切結書,要人家認定「歸屬」,切然劃分清楚,造成他人身心壓力。
 
汲營賺錢之道
    他對於推銷靈骨塔非常有一套,但是這一套都是建立在私心、貪心之上。他手上有很多XXXX的塔位,遇到一些遭遇到困難的人時,他往往就跟人家打包票,說買塔位就一定有效,而且買越多加持力越大!我父親卻不是以悲心去關懷人家,不是勸人家要修行聞法,而是利用推銷塔位從中賺取高額價差。他若真能慈悲眾生,應該要考慮人家經濟狀況嘛,應該不賺別人價差或至少也要少賺一點,並應該要告訴人家因果與修行的道理才是嘛!
    除此之外,他喜歡採購天珠、手珠、健康食品,並利用佛堂的人脈關係,鼓吹他人購買,從中營商謀取利益。
 
輕慢佛法、自編重組法本
    往往見到他將佛書經本置於低處,有時在佛書經本上還會放置他的手錶、眼鏡等雜物,更誇張的是,常常見他還將他的臭腳擺放於佛書經本的同一張桌上,作休閒狀,跟他善意提醒了,卻好像裝作聽不懂,不以為然。
    當他領受傳法師所傳授咒本法要後,他曾將法本內的儀軌重新編排後,認為不圓滿,竟還加入一些咒語。而他知道我們家人一向不跟他同一陣線,於是這個改編後的法本就只給同壇的師兄姊,不敢讓我們知道。而這些師兄姊也頭腦發昏,竟然不會當場反對,有些人竟還怕他生氣,收了下來,有一些師兄姊卻根本沒有發現問題,還開開心心的收下,卻不知早已同沾黑業。
    就連傳法傳咒也隨隨便便,佛法是無上珍重的,他知道家人反對他,他就耍小聰明,把一些人帶到房間或其他不淨業的地方,就開始悄悄的教起咒語、手印了,根本明知故犯,輕慢佛法!
 
竟說禪修法不完整
    南無第三世多杰羌佛所傳下的「禪修大法」是無上大法,百千萬劫難遭遇,我父親竟然說這個法跟我以前所學到的某某法是雷同的,佛陀所傳的禪修法還缺了什麼什麼,聲稱要加了什麼什麼才完整才更高深。他竟然不知自己是一個滿身業障愚癡的人,竟然還敢懷疑批評佛陀的法,禪修大法裡的任何一段句子,乃至任何一個字,連大菩薩都不能更動,一個罪業凡夫竟然批評起佛陀的法,要知道那可是佛陀所傳的法呀!
 
出家心態不正
    由於我父親的心行就是一個貢高我慢的人,當有人跟他說出了家以後,參與任何法會被安排的位置都會比較前面,人家也會更尊重他,且求得大法的機會就更高了。他聽了就心動了,再加上我們家人長期不支持他邪行的作為,他為賭氣,便找了一位法師師兄請他為之剃度,但這位為他剃度的法師他是看不起的,最多只當他是師兄弟,心中根本就不服這位剃度師,最後還跟他鬧翻了,破壞佛門清淨。
 
不守戒律,知戒犯戒
    出家人有一條戒律是不能踩草皮的,有一次他到某寺廟去,有其他人陪伴在側,途經一草皮區時,我跟他提醒出家人不能踩草皮的,結果他裝故意沒聽到,直接踩上去,等他回家後竟然勃然大怒,指責說不要在別人面前說這個,聲稱他是在度眾,不是在踩草皮!
    他在美國寺廟有幸恭讀完整版至高聖法《極聖解脫大手印》,明知宣誓過不能出去亂講,乃至敘述洩漏內文法義,但他卻洋洋得意、毫不在乎,輕慢至高聖法,肆無忌憚的講給別人聽,還加上他自己的見解。
    修行人愛國、愛家,但不能搞政治,修行初學者都知道的,但他身為出家人卻非常熱衷政治,不但利用電視、手機經常關切這些資訊之外,在佛堂與人對話時,還不時批評某某政黨,還鬧著要去投票,家人反對時,竟說他要脫掉僧服穿便服去投票!另外要去投票的原因還有因為隔壁鄰居租約到期,擔心未來換來惡鄰居,他就想找政治力介入干預租約買賣,因此要投票給人家還人情。
    當家人拿食品為他辨葷素時,他竟說「只要我們沒有殺害牠的心意,就可以吃!」當他遭惡報中風後,常常鬧著要吃肉,還一直打聽要如何還俗,家人努力要守護他戒體清淨,他卻怪罪家人不煮肉給他吃,害他沒有營養。而一些邪知邪見的師兄弟專搞小偏方,說什麼吃蒜頭泡酒能治某某病,對身體如何如何好,明知他是出家人竟不阻擋,還說不算犯戒,還造謠說是美國有人請示佛陀過的。
 
知見邪惡,不聽勸諫改過,執意愛講法義卻又說錯
    我父親喜愛講佛法,享受那些聽課者對他的尊敬,但卻常常大量講錯法義,隨數舉個他講錯的幾個例子(從大量講錯的內容只提列非常少的幾個):
曾經他對人說,引用禪宗祖師之言「見至自我本性曰功,視眾生平等曰德」,再加上自己的話語說「這才是真功德,其他所做都不是功德,只能算是人天福報。」
        à照這個說法,眾生都不用修了,成就無望了,因眾生無始以來都未曾明心見性,根本無法作功德了!
    曾經他對人說,有了鞋底解脫咒,踩死了生命就能超度牠,這變成功德!
        à照這個說法,那他也要爭取被人踩死,這樣就能被超度了!
    他也曾對人說,亡者往生後49天內必定投生完成。
        à但事實上眾生因果業力不同,哪裡是「必定」喔,在我個人法音所筆記,佛陀曾說法《美國行――第五課,第三世多杰羌佛開示弟子提問》卷上:「有的是將將斷氣不久,經過中陰神識瞬息就投胎了,他並不是什麼七七四十九天,有的呢,甚至於很久飄浮著,他都還沒有投胎,這也是他的業力的輕重對他的八識田所仗境造成的。」但跟我父親說了,他也不肯懺悔。
    他自認體證空性,明心見性,最愛背誦一些祖師們的偈語,對外最常解說空性之理,不說幾句話就賣弄幾句偈語禪風,錯引一些禪宗祖師禪機妙語,乍聽之下說法跌宕起伏、氣魄十足,殊不知是癡人說夢、胡言亂語,所說理諦內容空洞、前後矛盾、東拉西扯不挈主題,錯導眾生慧命危害甚大。但跟我父親多次規勸了,他還認為我們這些程度差的沒有資格跟他說這些。
 
不聽法音、不看文告
    平時我父親鮮少主動聽法音、看文告的,基本上都是聽一次左右,他都認為他都懂,而你們大家程度太差,聽這麼多遍還不理解。當鼓勵他多聽法音時,他總不屑一顧地認為他都懂了,對他而言,聽法音的時間還倒不如他為同學們講課,他講得還比較精彩哩!
 
喜行算命測字,從事卜筮外道行為
    他年輕時研究易經八卦,初學佛後仍不時從事算命卜筮行為,直至學習聞受羌佛無上法音後,曾一度戒除該行為,但惡習未曾連根拔除,偶爾遇到事情或有人求助時,仍然會作該行為,經家人規勸,他就發火,說他是在幫助別人,不要把這等事看得這麼嚴重!
    他喜歡收集和購買一些佛書尤其號稱一流的法師、仁波且的著作,但在聞法多年後仍不知在堅持什麼,不願將這些邪師外道的書籍銷毀丟棄,繼續存留在書房。乃至還擺上幾本在客廳,聲稱出家人的精舍就是要有這些佛書才叫精舍!
    等他中風後,他更變本加厲,還算起大樂透的號碼,妄想中獎致富,其實此時他已失智,連基本思考邏輯都錯亂了,根本是不起作用的。
 
對父母不孝
    我父親對父母、養父母是不孝的,他作為過繼子,從小個性很剛烈,做錯事從不認錯說對不起,連養父母都要讓著他,當他成家後要出去旅遊,他總是將尊長推給其他兄弟姊妹照顧,幾乎不會帶著長輩旅遊。而父母的生日他從不過問,連問候都沒有,尤其他的親生母親,我的奶奶晚年,還是我的媽媽接引回家學佛奉養照顧的。平時他對奶奶冷言冷語,有時老人家動作慢,他還會數落一番,但當家中還有其他師兄姊來訪時,他就會裝個樣子,稍微對奶奶孝順一下,裝得外人以為他是個孝子。惹得奶奶很感慨說,我的兒子們,沒有一個兒子有用。連奶奶的生日都是我這個孫子幫他過的。
 
違背一百二十八條邪惡與錯誤知見
    南無第三世多杰羌佛所說法128條邪惡與錯誤知見,是行人們成就的盔甲,是斷惡杜絕邪惡,修行成就福慧圓滿的基石,但我父親至少犯了以下幾條:
 
※認神通為成就目的
    他常常認為他就是沒有神通,如果他有神通,他一下就能把勢力搞大,殊不知由於素行不良,心行知見不正,佛菩薩根本不會賜予他任何境界神通的。
 
※認可破三乘戒律
※認戒律不需全部守
    他把戒律當成參考,佛陀法音當耳邊風,戒律從不當一回事,出家戒條就犯了波羅夷的殺人戒(讚嘆、快勸惡人死)、大妄語戒(自稱明心見性),還犯了捨墮戒中的離三衣宿戒(出門隔夜不攜三衣)、減六年作臥具戒(時限未到執意做袈裟),並犯了出家戒條的壞種戒(踩草皮、斬伐草木)、不受諫戒(不聽他人勸諫)、斷畜生命戒(揚言要抓蟑螂餵蜘蛛),菩薩戒更是犯了更多條,因此講白了,我父親草皮踩了、葷腥吃了、妄語打了、出家人穿便服、惡口也犯了、連佛陀都敢怪罪。
 
※認敬佛敬師不孝父母
    如前所述,不但不孝父母,連佛都不敬,師當然也不放在他的眼裡。
 
※認佛法與外道混修
    如前所述,喜行算命測字,從事卜筮外道行為
 
※認錯亂講經教不公眾懺悔
    法音說了,公告也講了,佛法不是任何人都可以隨便講的,但他屢勸不聽,執愛講又講錯,家人多次跟他說他講錯很多法,他不承認也從不懺悔。之後為避免家人擾叨,如有客人來作客,我們家人一經過他的身旁,他就故意停下「講課」的言語、動作,裝作他沒有講。
 
※認病者不需吃藥
※認不修行求加持病愈
    他不認為修行很重要,他也否認有病看醫生,他喜歡聽信網路那些偏方文章,毫無正知正見去取捨,當他生病了,他寧願吃偏方或求佛菩薩加持。
 
※認佛門丹丸可愈百病
    當他想請佛門丹丸利益一些人時,他總掛保證服用了這些佛門丹丸一定會好,並順便吹噓一下他經手的案例,在他手中如何如何受益。
 
※認剃度出家可吃葷
    蒜頭是五腥之一,但他認為吃個蒜頭能強身健體,又不是吃動物的肉,不算吃葷,家人跟他多講幾次,他還會生氣。
 
※認錯誤不當下糾正
    他這一生說了很多課,卻也講錯了很多課,但他從不承認錯,跟他說他哪裡哪裡講錯了,他當耳邊風,只認為我們家人不跟他站同一陣線,故意找碴,令他很生氣。
 
※認改編法本手印咒語
    如前所述,他還改編了法本
 
※認自讚炫耀是德人聖典
    跟別人沒說幾句話,馬上就自讚炫耀過去的豐功偉績,說自己是如何如何厲害了不起,某某師如何如何禮遇他。
 
※認未受灌頂學法修行不成就
    他時常認為自己就是因為沒有受到大法灌頂所以他沒有神通、沒有財富增長、沒有成就,而他卻看不起那些小法,平常連修都不想修。
 
※認聞法者輕慢法音
    他聽聞法音不精進,基本上聽過一次就不會再聽,且聽法音時也展現不出他對法音的恭敬心,聽完法音後也甚少聽見他對法音的讚嘆,他讚嘆最多、大力讚嘆的幾乎都是他自己講的課。
 
惡習不改、知見偏邪,邪知邪行表露無遺,業報顯現,後期身心病情加重
    以上種種邪惡心行太過嚴重,有病又不聽法音教戒應該要看醫生才是,寧可執意吃偏方。最嚴重的是誤人慧命,當他聖考考上一段藍釦後,得意自滿說自己差點就藍釦二段了(本來要宣布藍釦二段了但聖籤羽毛從二段忽然跳開)。但後續得知很多他看不起的人,竟然跟他一樣是藍釦一段,他就忿忿不平,認為聖考不公,質疑聖考本尊護法們,殊不知本尊護法早知此人邪惡心行,加持給他一藍釦已是慈悲無量了。而聖考後他為建立功德,不聽家人嚴正反對,更大肆動作講課,一些不聽法音,把公告當兒戲的老師兄姊們竟也為虎作倀,幫他大肆宣傳攬人,還自以為在度生。很快地,主要幫他攬人辦講課的一位仁波且師姊也重病死了,而我父親也惡報上身得糖尿病了,沒多久又中風緊急就醫了,而他的中風跟一般人不一樣,惡化的非常快,從四肢能動到半攤左側,短短不到一年,禍不單行,經家人觀察發現後來還得了失智症,忘東漏西,擺在眼前的物品都還找不著,亦喪失時間感,病得神識昏潰,連世間法基本邏輯都喪失而錯亂了!令我想起佛陀在法音所告誡我們的,說法說錯,整個智慧之門都要封閉!現今他就是封閉掉了,現在已完全聽不懂法音了,簡直無可救藥。
    家人為保護佛法、保護眾生,儘量避免眾生跟他接觸以免同沾黑業,想盡方法用力阻攔他人對他的接觸,因此往昔家裡門庭若市,現今家門門可羅雀,他孤單不已,雖家人儘量陪伴著他,還經常帶他出去散心,但在他的心中,始終認為家人不跟他站在同一陣線,他是孤寂的。
    他因此把怨恨怪罪到佛陀身上,說佛陀不傳法給他,竟說那些能受大法灌頂之人是因為有錢!還說後悔帶大家聞法,聞法把大家都教成只會反對他,故他以後要建立「自己的佛法」,不會讓新入門的人去學羌佛的佛法,說佛法無法改變現狀,這種佛法有問題,這是個詐騙體系,並揚言要撤除佛堂壇城,要把法音丟掉!
    2019722日,一波惡業又顯報了,我父親緊急送醫了,心肌梗塞送入開刀房,檢查發現心臟三條血管全部堵塞,即時手術疏通並作心臟支架,但伴隨而來的副作用是肺積水插管治療,還須預防急性肝衰竭、急性腎衰竭、胃大量出血,並綁住四肢失去自由以防止管線抓取脫落。住院住到8/30才出院,現今出院後癱瘓在床上且大小便失禁,神識變得昏聵且精神異常,經常喃喃自語或大呼小叫,有時崩潰痛哭又有時勃然大怒,並出現幻想幻聽的症狀,於睡夢中不得安寐,經常夢見有人追殺他、或被囚禁、或在乞討......恆時處於惡道境中不得出離,身心殘零破落苦不堪言。
    即使身心病到如此,家人們仍努力挽救他,要他懺悔諸罪,但他卻不知道自己犯什麼罪,也不願意承認。在他清醒時播放佛陀法音想試圖利益他,但努力了幾次,我父親一聽法音經常是聽到睡著,不然就是抗拒聞法。
 
修行啟示
    因果不昧,前述種種不淨業行為必然遭得惡報,一分因一分果絲毫不爽,造了多大的惡因,就該承受多大惡果,至尊偉大的佛陀所說法的內容就是宇宙真理,違背佛陀說法內容,即是邪知邪行,必然求福無果受罪遭殃,因此修行人若不依教奉行,必然承受惡果,前文看似在揭我父親的瘡疤,其實就是一則公案,值得我們警惕,引以為戒。
    另一方面,雖然我們某些方面可能沒有造作這些黑業,但或許在其他的方面,我們可能不經意也同樣的造作相當大的黑業,也或許我們就像他一樣,看不見自己某方面的問題,不承認某方面的問題,放縱某方面的錯誤,導致罪業累積更大。
    同時在此也要奉勸那些曾幫助我父親去講課說法的人要深深懺悔,法音、公告已三申五令告誡,沒有證到金扣三段的人不能講開示,為何這些人都不聽佛陀法音、不執行公告?壞人慧命可是名列法界第一名的罪業,你們是助他害人殘害眾生,是共犯!尤其入門很久,已恭聞若干法音的資深同學們、仁波且身分者,更是知罪犯罪,罪業更深一層,與他同沾黑業,危害眾生甚大!
    也要奉勸那些選擇愛聽他胡說八道,卻不選擇恭敬聞法,從聞法中汲取正知正見的人要好好懺悔改過,因為在你的心目中,佛陀根本沒有擺在第一位,你沒有體認到,這位是佛陀啊!是超越世間一切的一切,是法界最至高偉大的存在,是眾生脫離苦痛唯一的依怙。且這位佛陀還是諸佛之祖,一切佛陀都依這位佛陀的教法而成就佛陀的,這是什麼概念!這位佛陀――南無第三世多杰羌佛南無第三世多杰羌佛已降世在這個人間,就在這個人間!所說的法是能讓人成就解脫直至爭取成佛的法啊!因為你的心目中沒有將佛擺在第一位,所以你才會捨法音棄公告,甘願讓自己的慧命被邪師汙染。
    最後,願藉此文為我父親――釋朗淨(澤仁班旦)作懺悔,若能讓眾生引以為戒,願藉此文所生發之功德迴向給我的父親,希望他能徹底懺悔改過洗心革面,願他早點脫離苦海,回到佛教好好重新修行。
 
家屬  劉冠宏
2019106
 
見證家屬群
釋慧明、劉美秀、黃慧真
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