您接受過活佛的灌頂看看自己是否上當受騙了00030935[1].jpg

 

有一年我隨一旅行團去四川旅遊在從成都進入九寨溝的路上導遊帶我們進了一間藏傳佛寺
 
您接受过活佛的“灌顶”吗?看看自己是否上当受骗了
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寺院的講解員超乎熱情的接待我們講了很多神奇古怪的事講解得非常流利這對於當年還沒遇到真正佛法的我來說覺得他講得特別好只記得他說如果請購了寺裡的物品就可以得到灌頂灌頂佛菩薩將會怎樣怎樣那是我第一次接觸到灌頂這個詞

我花了四五百元請了一幅唐卡一塊玉佛吊墜和一條哈達表示我有資格得到灌頂

接著講解員把我們帶進一間黑暗的房間裡面微弱的燈光只能讓我們看清人影和自己手捧的哈達隱約能看到靠牆的地方擺放著高大立體的藏傳佛像我頓時覺得渾身不舒服有點被欺騙的感覺但內心又提醒自己要對佛菩薩恭敬不可胡思亂想
我小心翼翼地排著隊走到了一個所謂的活佛面前,大家輪流獻上哈達,接受他給我們“灌頂”。而他所謂的“灌頂”就是他一手拿著幾本書放在我們頭上,一手拿著一個類似刷子的工具往書本上敲兩下,再往我們頭上灑些五穀雜糧後告訴我們“我已經為你們做密宗的灌頂了”,然後我們就排著隊走出來。

說實在的,這種灌頂當時感覺怪怪的,難道撒點糧食就“灌頂”了?這就如同拿錢買了張門票一樣,可是由於自己沒有真正學佛,所以不能知其了然!

多年後,我遇到正法,恭聞了
南無第三世多杰羌佛法音,恭讀了阿王諾布帕母的論著後,才知道我當年是上當受騙了!

筆者根據所學,整理了以下法義資料與讀者共享。掌握了​​這些知識,無論您到西藏還是在漢地遇到所謂的“活佛”,“散養仁波切”,他們就再也無法忽悠您“灌頂“了。

那麼到底什麼是“灌頂”呢?
 
灌頂即是傳法在藏傳佛教裡上師與弟子要相互擇決要互相觀察測試六年以上弟子確定上師是真正的是佛菩薩再來人有一定的證德證境而上師也確定該弟子是上乘根器的弟子再經過測緣起才可如法而為該弟子灌頂傳法

佛弟子皈依後就牽涉到具體修法灌頂則是修密行人決不可缺的法義灌頂主要分為外密顯密內密密密三大部

 

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外密灌頂

是以人為結合上師之加持感召法修壇城中無神通力顯這也是當今社會於全世界中百分之九十九點九為大活佛們所用之灌頂

而目前在西密常施用之灌頂幾乎全為外密灌頂至於內密和密密灌頂一般都是對大修行者上乘根器之人施用所以普通行者是沒有其福報享受內密之灌頂的更重要的是主持內密和密密灌頂一定要符合六類師資證量顯密大活佛是沒有資格主持內密灌頂的

外密灌頂主分[弟子入門]灌頂[五方五佛]灌頂[花鬘」灌頂[阿闍梨」灌頂其中包括由瑜伽部到無上金剛部和阿底瑜伽大圓勝慧上樂金剛時輪金剛等諸大法之灌頂

這些灌頂基本上全部用外密灌頂而處之若能如法修持亦可得到解脫
外密灌頂是建立在上師先修寶瓶加持以凡水河水井水泉水雨水配合五肉和五甘露五肉和五甘露均為人間物品經修法加持後稱之為甘露作灌頂用

在未灌頂前上師會賜吉祥草兩支弟子將草秘密放於枕席之下形成一橫一直十字架形狀然後入睡以為乞夢之用早晨起來弟子第一件事首先將夢境報告上師如有惡兆夢顯不許入壇接受灌頂應多修四加行法後再求灌頂
之好惡均由上師觀照弟子講述由上師決定

外密灌頂之行人要求多參加灌頂也就是說凡有灌頂機會必去參加如不參加者犯菩薩戒最好要若干不同之灌頂以乞夢兆即常修觀境對照得灌之感應覺受助緣之增減等等相比較而後得出最相應之本尊作為終身修持成就法亦可由得大成就之上師代為觀察而定本尊

 

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內密灌頂

內密灌頂非同凡響凡能主持內密灌頂者決定為大菩薩所顯之大活佛或法王子符合六類師資證量

內密完整之灌頂共分五部五部中又為八萬四千法而分支灌均為法力神通顯境表法普通顯密灌頂的大小活佛們是沒有功德施用內密灌頂的因為他必須具備真功夫真本事真正大活佛的地位

所以大活佛有顯密和內密之分包括社會中流傳的法王在內也不一定有真正證境主持內密灌頂

凡主持內密灌頂的大活佛必須是具有三摩地與佛相通的證境以此證境持灌內密五部大頂
金剛三昧灌頂吉祥擇決灌頂法輪通聖灌頂佛降甘露灌頂金瓶制簽灌頂

為什麼要有無量功德之大活佛才能持內密灌頂呢

譬如[金剛三昧灌頂]接受內密灌頂之第一步上師必以大神通示顯其一斤左右之金剛杵壓放在弟子所決定修學之法本上經上師三密加持與佛相通念咒手印行法後一斤重的金剛杵將升重到一萬餘公斤重量弟子無法拿動金剛杵還會放出三昧真火加持弟子神威出現不可言狀以表真佛法在人間非為普通所謂之大活佛所能有此真法力功德的

 

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三,密密灌頂

密密灌頂部之上書擇決灌頂,只有真正的大聖德阿闍梨為上乘根器之弟子舉行之法義。首先由弟子親手寫文書數十張,其中一張乃上呈佛菩薩之文書,所有文書均由弟子於密室中單獨一人秘密將其密封,放在曼達盤中扣上蓋面,爾後入壇站在上師一丈多遠處,上師不得接近,並由上師修法,若佛菩薩同意受灌時或擇生死因緣及災難等,佛菩薩會以神通力將所上呈之文書或緣起文書取走,這決不是那些沒有實際證量,只會講空頭理論的普通活佛所能做到的,因封存之文書無有記號,況離上師數丈遠處,怎能從弟子手中一道佛光而消失呢?

有人說內密才是真灌頂,這話並不是沒有道理。凡是有內密灌頂聖證量的法王子,大活佛,一般不舉行外密灌頂,但也不能否認外密灌頂的成就性。

還有一點十分重要,要得大法灌頂,要注意加行及四弘誓願,六度四無量,菩提心之修持,別無二路可選!當然只要能把
南無第三世多杰羌佛所傳的“極聖解脫大手印”兩大心髓學通之一,就一定會得到真正的大法灌頂,那時成就解脫易如反掌之間。

文:透明/吉祥地
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文章來源:今日頭條 佛教新視野https://www.toutiao.com/i6641880909580599811/

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