第三世多杰羌佛--瑪倉派佛學會中壢佛堂

多杰羌佛降世皈依境

圓夢趁年輕，學佛等退休？！

小時候，老師一定會問一個問題，那就是：我的願望！記得同學們的答案大同小異，不外乎都想成為一名醫生或老師，不嘛就想成為一名科學家等。長大後，換成長輩們一樣會問幾個相同的問題，那就是：你以後想要做什麼工作？那個工作有前途嗎？一個月能賺多少？現在有沒有女朋友？哪時候想結婚成家呢？這些問題既平常又很正常，彷彿就是每個人生下來就製定好的SOP。

H.H.第三世多杰羌佛作品：

《忍里修和瑞日月 德中仁者壽山河》

當我給母親跪下的一刹那

什麼才是我們這輩子最重要的？

“囊有錢，倉有米，腹有詩書，便是山中宰相。

身無病，心無憂，門無債主，可謂地上神仙。”

在漫無邊際追求音樂小調時，我聽見了佛陀的《稀世絕唱》

早期的音樂啟蒙老師對我而言就是家裡的一台收音機，完全處於懵懂的狀態，那個時候還沒有答錄機，更沒有MP3、CD、電腦和音響，電臺播放什麼才能聽什麼，完全沒有選擇的。

回憶童年，那是一個紅色經典盛行的年代，英雄人物便是我的偶像，殷承宗版的鋼琴協奏曲《黃河》至今難忘，大型音樂舞蹈史詩《東方紅》裡的歌曲亦是耳熟能詳。

社會上流行這幾種信佛方式，是真的信佛嗎？

在這個物欲橫流的時代，誘惑無處不在，相信每個人的內心都經歷過天理與人欲，良知與罪惡的艱難擇抉。如果不想總被膨脹的欲望支配，不想隨波逐流或者同流合污，不想讓自己的靈魂變得骯髒和醜惡，那麼擁有一個好的信仰就顯得非常重要，因為只有信仰能給予我們心靈有力的支撐和依傍，能幫助我們抵制誘惑、抵制自私和貪婪從而遠離罪惡。

家喻戶曉的南無觀世音菩薩，你真的瞭解嗎？

談到南無觀世音菩薩，可以說為佛教界乃至非佛教界之社會大眾所熟悉和瞭解，世俗有“家家念觀音、戶戶拜彌陀”之說。

我從《翩翩》裡聽到了易逝的時光，如夢的世事

人們跪拜“醉關公”求寄託 給我們什麼啟示？

隨著春節的到來，全國各地的民俗文化火遍了網路平臺。這邊揭陽的舞獅，那邊又潮汕的英歌舞，接踵而至又來了甘肅的“社火”，接著“醉關公”又成為頭條。真的是你方唱罷我登場，讓人目不暇給。

一位和尚送來「赤檉柳葉」治瘟疫，原來他是觀世音菩薩化身

大家比較熟悉的觀音菩薩形象有楊枝觀音、白衣觀音、送子觀音、千手千眼觀音、四臂觀音等，而延命觀音大家未必熟悉。延命觀音的形象是：慈悲柔軟相，頂上戴寶冠，深黃色身，二十臂，左右各十臂，兩足輻輪相，安住於蓮花月輪。又有百千種瓔珞、妙鬘莊嚴其身。

怎樣獲取財富才安心？

人生於世離不開衣食住行，每個人都要為自己的衣食住行奔波勞碌，所謂：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，可以說沒有一個人離得開金錢，也沒有一個人不喜歡金錢，於是金錢財富很多時候就成了一個人身份地位的象徵；也成了現代人衡量一個人能力與否、成功與否的標杆。但是君子愛財取之有道，多少人由於生計的壓迫或是攀比心態，急於求成走入了邪途甚至為了牟利不擇手段，完全忘記了“不義之財不可得，得之易來失之易”。