社會上流行這幾種信佛方式,是真的信佛嗎?
在這個物欲橫流的時代,誘惑無處不在,相信每個人的內心都經歷過天理與人欲,良知與罪惡的艱難擇抉。如果不想總被膨脹的欲望支配,不想隨波逐流或者同流合污,不想讓自己的靈魂變得骯髒和醜惡,那麼擁有一個好的信仰就顯得非常重要,因為只有信仰能給予我們心靈有力的支撐和依傍,能幫助我們抵制誘惑、抵制自私和貪婪從而遠離罪惡。
在這個物欲橫流的時代,誘惑無處不在,相信每個人的內心都經歷過天理與人欲,良知與罪惡的艱難擇抉。如果不想總被膨脹的欲望支配,不想隨波逐流或者同流合污,不想讓自己的靈魂變得骯髒和醜惡,那麼擁有一個好的信仰就顯得非常重要,因為只有信仰能給予我們心靈有力的支撐和依傍,能幫助我們抵制誘惑、抵制自私和貪婪從而遠離罪惡。
學佛修行想解脫第一步就要皈依三寶,成為佛教徒。因為在世間上誰也不能成為我們真正的依靠,世間的一切都是無常的,物質的世界是成住壞空的,人有生老病死的,誰也不能永遠幫助我們,只有佛法能給予我們智慧,讓我們能夠依止。
現在很多人乃至有些名人,非常迷信和崇拜那些名氣大、弟子多的法王、活佛、堪布、法師,總以為他們必定是了不起的聖者,於是,五體投地的拜他們為師,盡心供養,擠時間去親近,哪怕歷經艱苦的路程,也要見自己的師父一面,把自己的慧命全部寄託在了這些師父身上。
可是,大家想沒想過這樣一個問題:名氣大、弟子多乃至超百萬的師父、上師們,他們自己了生脫死了嗎?他們是真正的聖者嗎?用什麼標準衡量是凡夫還是聖者?
有人說:“2500年前在娑婆世界渡生的佛陀是釋迦牟尼佛,下一尊佛是彌勒菩薩,期間再無二佛住世。”甚至有人說:“從釋迦牟尼佛涅槃到彌勒菩薩成佛前,如果有佛陀來娑婆渡生,就是假冒的佛陀。”這種觀點是十分錯誤的。
大家知道,阿彌陀佛的佛誕日是十一月十七日,藥師佛的佛誕日是九月十三日,阿彌陀佛、藥師佛等古佛經常來到娑婆世界渡生。南無觀世音菩薩是正法明如來,是古佛,曾多次來到娑婆世界,每次都是以不同的形象來渡生的。唐朝之前,曾經化現為男相。所以,唐卡中有男相的觀世音菩薩。
世人有無神論者和有神論者。有神論者中,除了有宗教信仰者,多數人對神的概念並不清楚。他們心中所謂的“神”往往是:現實中一些平常人無法解釋的怪力亂神和鬼神,即相信人死後會變成鬼,可以說這部分人對所謂“神”沒有一點正信,完全處於一種迷信的狀態,而且對所謂“鬼神”和怪力亂神充滿敬畏和忌憚。