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觀無常的蛻變

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現代人誠心學佛，是否要學唐僧“西天取經”？

 

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正知見

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學習正確佛法到底有多難得？偶感今生有幸習正法

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要說到學佛修行之難得前，必然要先說人身之寶貴，佛經中諸多譬喻如「須彌穿針」、「盲龜浮木」、「爪上塵土」、「大海撈針」、「萬劫難復」等等，佛陀舉了諸多譬喻來訴說投生為人之困難與珍貴。

想想須彌山上往山下放一線，中有山風旋嵐，線要剛好穿過山下的針孔，才得一次投生為人之機會，亦或盲龜百年浮出水面的那一剎那要剛好穿過浮木的孔洞；捧一把泥沙倒掉，就只有沾在指縫裡的微塵才能趣入人道；而大海撈針尚可為之，人身之難得比大海撈針還難，而且一當失掉人身則萬劫難再得！何以故？眾生日日張開眼睛呼吸其實都在造業，就算不起意也會無明造業，因果償報纖毫不差，你踩死的一隻螞蟻、打死的一隻蟑螂、吃的雞鴨魚肉都是因果債，即使吃素者所食之稻禾薯麥青菜等，要收成也往往施藥而傷生害命，採摘洗滌烹調的過程中也容易斷生居舍奪生害命，難道這跟吃食之人沒有關係嗎？絕對都有的，自然都該去償還，一命還一命，想想這一輩子有意無意、直接間接的傷害了多少眾生，失去人身後要一一償還難道還不萬劫難復嗎？沒有學習佛陀所教導的正確佛法，有辦法轉換因果而推遲惡業顯報嗎？

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他的比賽成績倒數第一，為何卻成為傳奇被載入奧運史冊？

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屈原與弘一大師的人生終點為何天地迥別？

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屈原與弘一大師（俗名李叔同）是中國文化史上非常有代表性的兩個巨匠，也是千古文人中思想境界超拔的兩顆璀璨星辰。孤高激昂的才情，成就了他們的文化藝術地位；深切的愛國愛民情懷和始終堅持正義的精神，鑄就了他們非凡的人格和高尚的靈魂。然而，兩人的人生終點卻天地迥別，令人慨歎！

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讀《遊豐都鬼城》有感

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　　南無第三世多杰羌佛的詩，無論是七絕或七律，都不失古詩文風，達到了與古代大詩人並駕齊驅的境界，而在哲理上更勝古風一籌，超越前德。不言而喻，佛陀師父實乃古往今來大詩家，詩詞對於如來古佛可謂小菜一碟而已，猶如大海中的一水滴都不如。

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兩個乳氣活鮮的小孫女，竟成了六旬奶奶的學佛良緣

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大多數人走向了生老病死，可他們卻超越了輪迴

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如果對 南無第三世多杰羌佛沒有真正深入瞭解，就沒發言權！否則斷人慧命，令己墮落！

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此文願有緣善信能認真看完，慚愧的我以自己的感受和旁觀者容易看待的觀點出發，基於自己的學佛經歷，力爭真實、客觀地分享我聞學 南無第三世多杰羌佛說法的受益和看法。

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聽聞佛法有多大功德？

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